طرف الحديث: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ
1359 3312 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ .
المصدر: صحيح مسلم (3312)
[452] 1359 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ . [453] - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَ…
الحَدِيث الرَّابِع بعد الْخمسين أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يتعمم يَوْم الْجُمُعَة . هَذَا الحَدِيث فِي صَحِيح مُسلم نَحوه من حَدِيث عَمْرو بن حُرَيْث - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - خطب النَّاس وَعَلِيهِ عِمَامَة سَوْدَاء .
ومن حديث أبي بكرة ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم واسمه : نفيع ، وقيل : ابن مسروح ، أخو زياد لأمِّه . 3433 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي بَكرَة ، عَن أَبِيهِ ، قال : رَكِب رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم راحِلَةً ، فَخَطَب النّاس
جعفر بن عمرو بن حريث، عن أبيه عمرو بن حريث 10716 - [ م د تم س ق ] حديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس، وعليه عمامة سوداء . وفي حديث الزهري: عمامة حرقانية. زاد أبو أسامة: قد أرخى طرفها بين كتفيه. م في الحج (84: 4) عن يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن وكيع - و (54: 5) عن أبي بكر بن أبي شيبة وحسن بن علي الحلواني، كلاهما عن أبي أسامة - كلاهما عن مساور الوراق ، عنه به. د في اللباس …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/15480
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة