طرف الحديث: أَرَادَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أَنْ يَتَبَتَّلَ ، فَنَهَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
1402 3407 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ : أَرَادَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أَنْ يَتَبَتَّلَ ، فَنَهَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَوْ أَجَازَ لَهُ ذَلِكَ لَاخْتَصَيْنَا .
المصدر: صحيح مسلم (3407)
( 1402 ) [1449] وعن سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قُالُ: أَرَادَ عُثْمَانُ أَنْ يَتَبَتَّلَ فَنَهَاهُ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَوْ أَجَازَ لَهُ ذَلِكَ لَاخْتَصَيْنَا . و( قوله : ردَّ على عثمان التَّبَتُّل ) وهو هنا : الانقطاع عن النساء . وأصله : الانقطاع مطلقا . يقال : بَتلَ إلى كذا ؛ أي : انقطع إليه . وَتَبَتَّل عن كذا ؛ أي : انقطع عنه . ومنه : تبَتَلْتُ الأمرَ . والبتلة والع…
س634 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن سَعدٍ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم رَدّ عَلَى عُثمان بنِ مَظعُونٍ التَّبَتُّلَ . فَقال : هُو حَدِيثٌ رَواهُ الزُّهْرِيُّ ، واختلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مَعمَرٌ ، ويُونُسُ ، وإِبراهِيمُ بن سَعدٍ ، والنُّعمانُ بن راشِدٍ ، وعُثمانُ بن عُمَر بنِ مُوسَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن سَعدٍ . وَخالَفَهُم عُقَيلٌ مِن ر…
سعيد بن المسيب بن حزن المخزومي المدني ، عن سعد 3856 - حديث: رد النبي صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل ، ولو أذن له لاختصينا . خ في النكاح (8: 1) عن أحمد بن يونس ، عن إبراهيم بن سعد - و (8: 2) عن أبي اليمان ، عن شعيب - م في ه (النكاح 1: 7) عن أبي بكر وأبي كريب ، كلاهما عن ابن المبارك ، عن معمر - و (1: 9) عن محمد بن رافع ، عن حجين بن المثنى ، عن ليث ، عن عقيل - و (1: 8) عن محمد بن جعفر ا…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/15589
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة