تخريج كتب التخريج والعلل

الْحَدِيثُ الثَّامِنُ : رُوِيَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : لَا ، بَلْ أَخْتَارُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، وَاعْتَبَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَوَابًا مِنْهَا ; قُلْت : أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَخْيِيرِ أَزْوَاجِهِ بَدَأَ بِي ، فَقَالَ : إنِّي ذَاكِرٌ لَك أَمْرًا ، فَلَا عَلَيْك أَنْ لَا تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْك ، وَقَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا لِيَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِي : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِك إنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا إلَى قَوْلِهِ أَجْرًا عَظِيمًا فَقُلْت : فَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ ؟ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ ، ثُمَّ فَعَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ الَّذِي فَعَلْت انْتَهَى . وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ : بَلْ أَخْتَارُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، وَرَوَى الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ فِي كُتُبِهِمْ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ ، فَلَمْ يَعْدُدْهُ عَلَيْنَا شَيْئًا انْتَهَى . وَفِي لَفْظٍ لَهُمَا : فَلَمْ يَعُدَّ ذَلِكَ طَلَاقًا ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .

1734 - ( 10 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيَّرَ نِسَاءَهُ بَيْنَ الْمُقَامِ مَعَهُ ، وَبَيْنَ مُفَارَقَتِهِ ، لَمَّا نَزَلَ قَوْله تَعَالَى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِك ) وَاَلَّتِي بَعْدَهَا . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْخَصَائِصِ ، وَرَوَى أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ : ( أَنَّهُ خَيَّرَ نِسَاءَهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَلَمْ يُخَيِّرْهُنَّ الطَّلَاقَ ).

17767 - [ خ م ت س ] حديث : لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتخيير أزواجه بدأ بي فقال: إني ذاكر لك أمرا ...... الحديث . خ في التفسير (33: 4) عن أبي اليمان، عن شعيب وقال (33: 5 تعليقا) : تابعه موسى بن أعين، عن معمر - و (33: 5 تعليقا) : قال الليث، عن يونس - ثلاثتهم عن الزهري به. م في الطلاق (4: 1) عن أبي الطاهر وحرملة، كلاهما عن ابن وهب، عن يونس به. ت في التفسير (34 الأحزاب: 7) عن عبد بن حميد، عن عثمان بن عمر، عن يونس به، وقال: حسن صحيح، وقد روى هذا أيضا عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - (ح 16632) . س في النكاح (2: 1) عن محمد بن يحيى بن عبد الله، عن محمد بن موسى بن أعين، عن أبيه، عن معمر به. وفي الطلاق (26: 1) عن يونس بن عبد الأعلى الصدفي، عن عبد الله بن وهب، عن يونس وموسى بن علي، كلاهما عن ابن شهاب به.