1129 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنْ لَمْ يُثْمِرْهَا اللَّهُ فَبِمَ يَسْتَحِلُّ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ؟! فَقَالا : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ كَلامُ أَنَسٍ. قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : كَذَا يَرْوِيهِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ مَرْفُوعٌ ، وَالنَّاسُ يَرْوُونَهُ مَوْقُوف ، مِنْ كَلامِ أَنَسٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 610 العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث أبي عُبيدة حميد الطويل عن أنس بن مالك · ص 60 2416 - وسُئِل عَن حَديث حميد ، عن أنس : قال النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أرأيت إن منع الله الثمرة ، فبم يستحل أحدكم مال أخيه . فقال : يرويه مالك ، عن حميد ، عن أنس . وأسند الحديث كله إلى النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . ورواه الدراوردي - من رواية محمد بن عباد ، عنه - عن حميد ، عن أنس . وأسند آخر الحديث كما أسنده مالك . وخالفه إبراهيم بن حمزة ويحيى بن سليمان بن نضلة ، فجعلا آخر الحديث من كلام أنس . وكذلك رواه إسماعيل بن جعفر ، وبشر بن المفضل ، وأبو خالد الأحمر ، ومعتمر بن سليمان ، . . ، وعبيدة بن حميد ، وسفيان بن حبيب ، ويحيى بن أيوب ، ومروان بن معاوية ، ويزيد بن هارون ، جعلوا آخر الحديث من قول أنس . وهو الصواب .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةحُمَيْدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ تِيرَوَيْهِ الطَّوِيلُ · ص 641 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةحُمَيْدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ تِيرَوَيْهِ الطَّوِيلُ · ص 642 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد العزيز بن محمد بن أبي عبيد الدراوردي عن حميد عن أنس · ص 198 عبد العزيز بن محمد بن أبي عبيد الدراوردي، عن حميد، عن أنس. 717 - [ م ] حديث : نهى عن بيع الثمرة حتى تزهى ...... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ...... أرأيت إن منع الله الثمرة ...... الحديث م في البيوع (24: 5) عن محمد بن عباد المكي، عنه به. قال الحافظ أبو مسعود الدمشقي: جعل مالك (ح 733) والدراوردي قول أنس بن مالك أرأيت إن منع الله الثمرة من حديث النبي صلى الله عليه وسلم وأظن حميدا حدث به في الحجاز كذلك.