طرف الحديث: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَأْخُذَنَّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ
1591 4100 - حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِيِّ ، وَعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ وَغَيْرِهِمَا أَنَّ عَامِرَ بْنَ يَحْيَى الْمَعَافِرِيَّ أَخْبَرَهُمْ عَنْ حَنَشٍ أَنَّهُ قَالَ : كُنَّا مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ فِي غَزْوَةٍ ، فَطَارَتْ لِي وَلِأَصْحَابِي قِلَادَةٌ فِيهَا ذَهَبٌ وَوَرِقٌ وَجَوْهَرٌ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهَا ، فَسَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ فَقَالَ : انْزِعْ ذَهَبَهَا فَاجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ ، وَاجْعَلْ ذَهَبَكَ فِي كِفَّةٍ ، ثُمَّ لَا تَأْخُذَنَّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَأْخُذَنَّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ .
المصدر: صحيح مسلم (4100)
[ 92 ] - حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ عَنْ حَنَشٍ أَنَّهُ قَالَ : كُنَّا مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ فِي غَزْوَةٍ ، فَطَارَتْ لِي وَلِأَصْحَابِي قِلَادَةٌ فِيهَا ذَهَبٌ وَوَرِقٌ وَجَوْهَرٌ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهَا ، فَسَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ فَقَالَ : انْزِعْ ذَهَبَهَا فَاجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ ، وَاجْعَلْ ذَهَبَكَ فِي كِفَّةٍ ، ثُمَّ لَا تَأْخ…
( 1591 ) ( 90 ) [1681] وعنه قَالَ: اشْتَرَيْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ قِلَادَةً فِيهَا اثْنَا عَشَرَ دِينَارًا ، فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ ، فَفَصَّلْتُهَا فَوَجَدْتُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ دِينَارًا ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: لَا تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَّلَ . ( 1591 ) ( 92 ) [1682] وعَنْ حَنَشٍ الصنعاني قَالَ: كُنَّا مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ فِي…
299 - افصل بعضها من بعض ثم بعها أخرجه النسائي عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه سببه - كما في الجامع الكبير - عنه قال : أصبت يوم خيبر قلادة فيها ذهب وخرز ، فأردت أن أبيعها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : افصل ، فذكره .
حنش بن عبد الله الصنعاني، عن فضالة بن عبيد 11027 - [ م د ت س ] حديث : أتى النبي صلى الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز الحديث . م في البيوع (38: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب، كلاهما عن ابن المبارك و (38: 2) عن قتيبة، عن ليث - كلاهما عن أبي شجاع سعيد بن يزيد، عن خالد بن أبي عمران، عنه به. و (38: 4) عن قتيبة، عن ليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن الجلاح أبي كثير ، عنه نحوه: كنا مع رس…
991 - باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب ، والخرز التي بيعت بذهب ، وما رواه بعضهم في ذلك ، مما رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم : أنها لا تباع حتى تفصل ، وما رواه بعضهم موقوفا على فضالة . 7189 - حدثنا الربيع المرادي ، حدثنا أسد بن موسى وحدثنا أحمد بن شعيب ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، ثم اجتمعا ، فقال كل واحد منهما : حدثنا الليث بن سعد ، حدثني أبو شجاع سعيد بن يزيد الحميري ، عن …
991 - باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب ، والخرز التي بيعت بذهب ، وما رواه بعضهم في ذلك ، مما رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم : أنها لا تباع حتى تفصل ، وما رواه بعضهم موقوفا على فضالة . 7189 - حدثنا الربيع المرادي ، حدثنا أسد بن موسى وحدثنا أحمد بن شعيب ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، ثم اجتمعا ، فقال كل واحد منهما : حدثنا الليث بن سعد ، حدثني أبو شجاع سعيد بن يزيد الحميري ، عن …
991 - باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب ، والخرز التي بيعت بذهب ، وما رواه بعضهم في ذلك ، مما رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم : أنها لا تباع حتى تفصل ، وما رواه بعضهم موقوفا على فضالة . 7189 - حدثنا الربيع المرادي ، حدثنا أسد بن موسى وحدثنا أحمد بن شعيب ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، ثم اجتمعا ، فقال كل واحد منهما : حدثنا الليث بن سعد ، حدثني أبو شجاع سعيد بن يزيد الحميري ، عن …
991 - باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب ، والخرز التي بيعت بذهب ، وما رواه بعضهم في ذلك ، مما رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم : أنها لا تباع حتى تفصل ، وما رواه بعضهم موقوفا على فضالة . 7189 - حدثنا الربيع المرادي ، حدثنا أسد بن موسى وحدثنا أحمد بن شعيب ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، ثم اجتمعا ، فقال كل واحد منهما : حدثنا الليث بن سعد ، حدثني أبو شجاع سعيد بن يزيد الحميري ، عن …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/16382
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة