س736 - وسُئِل عَن حَدِيثِ شَقِيقٍ ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : أَوَّلُ ما يُقضَى بِهِ يَوم القِيامَةِ بَين النّاسِ فِي الدِّماءِ . فَقال : يَروِيهِ الأَعمَشُ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، رَفَعَهُ عَنهُ يَحيَى القَطّانُ ، ووَكِيعٌ ، ومُحَمد بن عُبَيدٍ ، وعَبد الله بن داوُد الخُرَيبِيُّ ، وحُمَيدٌ الرُّواسِيُّ ، ومالِكُ بن سُعَيرٍ . وَرَواهُ أَبُو نُعَيمٍ ، وأَبُو عاصِمٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، مَرفُوعًا . وَغَيرُهُما يَروِيهِ عَنِ الثَّورِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ وشَكّ فِي رَفعِهِ . وَرَواهُ أَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ ، وعَلِيُّ بن مُسهِرٍ ، عَنِ الأَعمَشِ مَوقُوفًا . وَقِيل : عَن عَمرِو بنِ عَلِيٍّ ، عَن وكِيعٍ ، وأَبِي مُعاوِيَة ، والخُرَيبِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، مَرفُوعًا . وَقال جَرِيرٌ : عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن عَمرِو بنِ شُرَحبِيل مُرسَلاً عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَجَمَع حُمَيدٌ الرُّؤاسِيُّ بَين الحَدِيثَينِ جَمِيعًا ، فَقال : عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وعَنِ الأَعمَشِ ، عَن شَقِيقٍ ، عَن عَمرِو بنِ شُرَحبِيل ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَقِيل : عَن سُلَيمان التَّيمِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن عَمرِو بنِ شُرَحبِيل ، عَن عَبدِ الله ، مَرفُوعًا . وَحَدِيثُ أَبِي وائِلٍ عَن عَبدِ الله صَحِيحٌ ، ويُشبِهُ أَي يَكُون الأَعمَشُ كان يَرفَعُهُ مَرَّةً ويَقِفَهُ أُخرَى والله أَعلَمُ . حدثنا أَحمَد بن عُمَر القُزوِينِيُّ ، قال : ثنا عَلِيُّ بن الحَسَنِ بنِ مُسلِمٍ ، ثنا إِسماعِيلُ بن مُحَمدِ بنِ عِصامٍ ، قال : وجَدتُ فِي كِتابِ جَدِّي ، ثنا سُفيانُ ، عَنِ الأَعمَشِ وَعاصِمٌ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن عَبدِ الله ، قال سُفيانُ : لا أَعلَمُهُ إِلاّ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : أَوَّلُ ما يُقضَى بِهِ يَوم القِيامَةِ بَين النّاسِ فِي الدِّماءِ . وَكَذَلِك رَواهُ إِسحاقُ الأَزرَقُ ، عَن شَرِيكٍ ، عَن عاصِمٍ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن عَبدِ الله ، مَرفُوعًا .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 90 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 90 س736 - وسُئِل عَن حَدِيثِ شَقِيقٍ ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : أَوَّلُ ما يُقضَى بِهِ يَوم القِيامَةِ بَين النّاسِ فِي الدِّماءِ . فَقال : يَروِيهِ الأَعمَشُ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، رَفَعَهُ عَنهُ يَحيَى القَطّانُ ، ووَكِيعٌ ، ومُحَمد بن عُبَيدٍ ، وعَبد الله بن داوُد الخُرَيبِيُّ ، وحُمَيدٌ الرُّواسِيُّ ، ومالِكُ بن سُعَيرٍ . وَرَواهُ أَبُو نُعَيمٍ ، وأَبُو عاصِمٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، مَرفُوعًا . وَغَيرُهُما يَروِيهِ عَنِ الثَّورِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ وشَكّ فِي رَفعِهِ . وَرَواهُ أَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ ، وعَلِيُّ بن مُسهِرٍ ، عَنِ الأَعمَشِ مَوقُوفًا . وَقِيل : عَن عَمرِو بنِ عَلِيٍّ ، عَن وكِيعٍ ، وأَبِي مُعاوِيَة ، والخُرَيبِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، مَرفُوعًا . وَقال جَرِيرٌ : عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن عَمرِو بنِ شُرَحبِيل مُرسَلاً عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَجَمَع حُمَيدٌ الرُّؤاسِيُّ بَين الحَدِيثَينِ جَمِيعًا ، فَقال : عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وعَنِ الأَعمَشِ ، عَن شَقِيقٍ ، عَن عَمرِو بنِ شُرَحبِيل ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَقِيل : عَن سُلَيمان التَّيمِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن عَمرِو بنِ شُرَحبِيل ، عَن عَبدِ الله ، مَرفُوعًا . وَحَدِيثُ أَبِي وائِلٍ عَن عَبدِ الله صَحِيحٌ ، ويُشبِهُ أَي يَكُون الأَعمَشُ كان يَرفَعُهُ مَرَّةً ويَقِفَهُ أُخرَى والله أَعلَمُ . حدثنا أَحمَد بن عُمَر القُزوِينِيُّ ، قال : ثنا عَلِيُّ بن الحَسَنِ بنِ مُسلِمٍ ، ثنا إِسماعِيلُ بن مُحَمدِ بنِ عِصامٍ ، قال : وجَدتُ فِي كِتابِ جَدِّي ، ثنا سُفيانُ ، عَنِ الأَعمَشِ وَعاصِمٌ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن عَبدِ الله ، قال سُفيانُ : لا أَعلَمُهُ إِلاّ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : أَوَّلُ ما يُقضَى بِهِ يَوم القِيامَةِ بَين النّاسِ فِي الدِّماءِ . وَكَذَلِك رَواهُ إِسحاقُ الأَزرَقُ ، عَن شَرِيكٍ ، عَن عاصِمٍ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن عَبدِ الله ، مَرفُوعًا .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةشَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو وَائِلٍ · ص 232 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةشَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو وَائِلٍ · ص 232 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسليمان بن مهران الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود · ص 37 9246 - [ خ م ت س ق ] حديث : أول ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء . (خ) في الديات (1: 4) عن عبيد الله بن موسى - وفي الرقاق (48: 1) عن عمر بن حفص بن غياث ، عن أبيه - كلاهما عنه به. م في الحدود (8: 1) عن عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم ومحمد بن عبد الله بن نمير، ثلاثتهم عن وكيع - و (8: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن عبدة بن سليمان - ووكيع - كلاهما عنه به. و (8: 2) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - و (8: 2) عن يحيى بن حبيب بن عربي عن خالد بن الحارث - و (8: 2) عن بشر بن خالد ، عن غندر - و (8: 2) عن ابن مثنى وابن بشار، كلاهما عن ابن أبي عدي - أربعتهم عن شعبة ، عنه به. ت في الديات (8: 2) عن أبي كريب ، عن وكيع به. و (8: 1) عن محمود بن غيلان ، عن وهب بن جرير ، عن شعبة به، وقال: حسن صحيح. وهكذا روى غير واحد عن الأعمش - مرفوعا. وروى بعضهم عن الأعمش - ولم يرفعوه. س في المحاربة (2: 7) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث به. و (الكبرى 2: 8) عن ابن بشار ، عن أبي عامر العقدي، عن سفيان ، عنه به. و (المجتبى 2: 8) عن أحمد بن سليمان ، عن أبي داود ، عن سفيان به - موقوفا. و (2: 11) عن أبي كريب ، عن أبي معاوية ، عنه به - موقوفا. ق في الديات (1: 1) عن محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد ومحمد بن بشار، ثلاثتهم عن وكيع به. رواه إبراهيم بن طهمان [ س ( المحاربة 2: 9) ] ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل، عن ابن مسعود - موقوفا. ورواه أحمد بن حرب الموصلي [ س (المحاربة 2: 10) ] ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وسيأتي - (ح 19164) .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسليمان بن مهران الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود · ص 37 9246 - [ خ م ت س ق ] حديث : أول ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء . (خ) في الديات (1: 4) عن عبيد الله بن موسى - وفي الرقاق (48: 1) عن عمر بن حفص بن غياث ، عن أبيه - كلاهما عنه به. م في الحدود (8: 1) عن عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم ومحمد بن عبد الله بن نمير، ثلاثتهم عن وكيع - و (8: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن عبدة بن سليمان - ووكيع - كلاهما عنه به. و (8: 2) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - و (8: 2) عن يحيى بن حبيب بن عربي عن خالد بن الحارث - و (8: 2) عن بشر بن خالد ، عن غندر - و (8: 2) عن ابن مثنى وابن بشار، كلاهما عن ابن أبي عدي - أربعتهم عن شعبة ، عنه به. ت في الديات (8: 2) عن أبي كريب ، عن وكيع به. و (8: 1) عن محمود بن غيلان ، عن وهب بن جرير ، عن شعبة به، وقال: حسن صحيح. وهكذا روى غير واحد عن الأعمش - مرفوعا. وروى بعضهم عن الأعمش - ولم يرفعوه. س في المحاربة (2: 7) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث به. و (الكبرى 2: 8) عن ابن بشار ، عن أبي عامر العقدي، عن سفيان ، عنه به. و (المجتبى 2: 8) عن أحمد بن سليمان ، عن أبي داود ، عن سفيان به - موقوفا. و (2: 11) عن أبي كريب ، عن أبي معاوية ، عنه به - موقوفا. ق في الديات (1: 1) عن محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد ومحمد بن بشار، ثلاثتهم عن وكيع به. رواه إبراهيم بن طهمان [ س ( المحاربة 2: 9) ] ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل، عن ابن مسعود - موقوفا. ورواه أحمد بن حرب الموصلي [ س (المحاربة 2: 10) ] ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وسيأتي - (ح 19164) .