title: 'حديث: وَحَدَّثَنِي أَحمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ خِرَاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعمَرٍ حَدَّثَنَا عَبدُ الوَارِثِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدِ | صحيح مسلم (4776)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/17210' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/17210' content_type: 'hadith' hadith_id: 17210 book_id: 2 book_slug: 'b-2'

حديث: وَحَدَّثَنِي أَحمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ خِرَاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعمَرٍ حَدَّثَنَا عَبدُ الوَارِثِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدِ | صحيح مسلم (4776)

طرف الحديث: وَحَدَّثَنِي أَحمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ خِرَاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعمَرٍ حَدَّثَنَا عَبدُ الوَارِثِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدِ

نص الحديث

1831 4776 - وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ.

المصدر: صحيح مسلم (4776)

شروح وخدمات الحديث

الشروح — المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج

[ 24 ] 1831 - وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَذَكَرَ الْغُلُولَ فَعَظَّمَهُ وَعَظَّمَ أَمْرَهُ ، ثُمَّ قَالَ : لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ بَعِيرٌ لَهُ رُ…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

14931 - [ خ م ] حديث : قام فينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظم شأنه فقال: لا ألفين أحدكم يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء الحديث . خ في الجهاد (188) عن مسدد، عن يحيى، عن أبي حيان به. م في المغازي (59: 1) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل بن إبراهيم - و (59: 2) جرير بن عبد الحميد - فرقهما - و (59: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الرحيم بن سليمان - ثلاثتهم عن أبي حيان به. و (59: 3) عن أحمد ب…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/17210

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة