أيوب ، عن نافع . 2767 - وسُئِل عَن حَدِيثٍ يروى عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَنَّهُ سابَق بَين الخَيلِ فَأَرسَل ما ضُمِّر مِنها . فَقال : يَروِيهِ أَيُّوبُ السَّختِيانِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ ابن عُلَيَّة ، عَن أَيُّوب واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَحمَد بن حَنبَلٍ ، وداوُد بن رُشَيدٍ ، وعَلِيُّ بن المَدِينِيِّ ، عَنِ ابنِ عُلَيَّة ، عَن أَيُّوب ، عن ابن نافع ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر . وَخالَفَهُم مسدد , وزِياد بن أَيُّوب ، روياه عَنِ ابنِ عُلَيَّة ، عَن أَيُّوب ، عَن نافِعٍ ، لَم يَذكُرا بينهما أَحَدًا . وكَذَلِك رَواهُ حاتِمُ بن وردان ، عَن أَيُّوب ، عَن نافِعٍ . ورَواهُ عُبَيد الله بن عُمَر ، واختُلِف عَنهُ فِي لَفظه ، فَرَواهُ الثَّورِيُّ ، ويَحيَى القَطّانُ ، وأَبُو أُسامَة ، وابن نُمَيرٍ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن نافِعٍ . عَنِ ابنِ عُمَر ، بطوله . ورَواهُ عقبة بن خالد المجدر - أَبُو مَسعُودٍ - عن عُبَيد الله مختصرا ، وزاد فِيهِ لفظا لم يأت به غيره ، وهو قوله وفَضَّل القُرَّح فِي الغايَةِ . ورَواهُ مالِكُ بن أَنَسٍ ، وإِسماعِيلُ بن أُمَيَّة ، وابن أَبِي لَيلَى ، والحَجّاجُ ، عَن نافِعٍ ، فَلَم يَذكُرُوا ما تَفَرَّد بِهِ المُجَدَّر ، عَن عُبيدِ الله . حَدَّثناهُ عَبد الله بنِ مُحَمدٍ البَغَوِيِّ ، قال : حَدَّثَنا داوُد بن رُشَيدٍ ، قال : حَدَّثَنا إِسماعِيلُ بن إِبراهِيم ، قال : حَدَّثَنا أَيُّوبُ ، عَنِ ابنِ نافِعٍ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، قال : سابَق رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بَين الخَيلِ ، فَأَرسَل ما ضُمِّر مِنها مِن الحَفياءِ ، أَوِ ( الحَيفاءِ ) إِلَى ثَنِيَّةِ الوَداعِ ، وأَرسَل ما لَم يُضَمِّر مِنها مِن ثَنِيَّةِ الوَداعِ إِلَى مَسجِدِ بَنِي زُرَيقٍ ، قال عَبد الله : فَكُنتُ فارِسًا يَومَئِذٍ ، فَسَبَقتُ النّاس ، فَطَفَّف فِيّ الفَرَسُ مَسجِد بَنِي زُرَيقٍ . حَدَّثنا أَحمَد بن الحُسَينِ بنِ الجنيد ، قال : حَدَّثَنا زِياد بن أَيُّوب ، قال : حَدَّثَنا إِسماعِيلُ ، قال : حَدَّثَنا أَيُّوبُ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، قال : سَابَق رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بَين الخَيلِ فَأَرسَل ما ضُمِّر مِنها مِن الحَفياءِ إِلَى ثَنِيَّةِ الوَداعِ ، وأَرسَل ما لَم يُضَمِّر مِنها مِن ثَنِيَّةِ الوَداعِ إِلَى مَسجِدِ بَنِي زُرَيقٍ . قال عَبد الله : فَكُنتُ فارِسًا يَومَئِذٍ ، فَسَبَقتُ النّاس ، فَطَفَّف فِيّ الفَرَسُ مَسجِد بَنِي زُرَيقٍ . حَدَّثنا ابن صاعِدٍ ، قال : حَدَّثَنا زِياد بن يَحيَى أَبُو الخَطّابِ ، قال : حَدَّثَنا حاتِمُ بن وردان ، قال : حَدَّثنا أَيُّوبُ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم سابَق بَين الخَيلِ ، فَجَعَل غايَة المُضَمَّرَةِ مِن مَكانِ كَذا إِلَى ثَنِيَّةِ الوَداعِ ، وجَعَل غايَة الَّتِي لَم تُضَمَّر مِن ثَنِيَّةِ الوَداعِ إِلَى مَسجِدِ بَنِي زُرَيقٍ . قال عَبد الله : فَجِئتُ سابِقًا ، فَطَفَّف فِيّ الفَرَسُ حائِط المَسجِدِ ، وكان قَصِيرًا . وحدثنا البغوي , قال : حدثنا أحمد بن حنبل , قال : حدثنا عقبة بن خالد , عن عُبَيد الله , عن نافع , عن ابن عُمَر ؛ أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم سابق بين الخيل ، وفضل القرح في الغاية .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةأيوب عن نافع · ص 334 العلل الواردة في الأحاديث النبويةأيوب عن نافع · ص 334 أيوب ، عن نافع . 2767 - وسُئِل عَن حَدِيثٍ يروى عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَنَّهُ سابَق بَين الخَيلِ فَأَرسَل ما ضُمِّر مِنها . فَقال : يَروِيهِ أَيُّوبُ السَّختِيانِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ ابن عُلَيَّة ، عَن أَيُّوب واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَحمَد بن حَنبَلٍ ، وداوُد بن رُشَيدٍ ، وعَلِيُّ بن المَدِينِيِّ ، عَنِ ابنِ عُلَيَّة ، عَن أَيُّوب ، عن ابن نافع ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر . وَخالَفَهُم مسدد , وزِياد بن أَيُّوب ، روياه عَنِ ابنِ عُلَيَّة ، عَن أَيُّوب ، عَن نافِعٍ ، لَم يَذكُرا بينهما أَحَدًا . وكَذَلِك رَواهُ حاتِمُ بن وردان ، عَن أَيُّوب ، عَن نافِعٍ . ورَواهُ عُبَيد الله بن عُمَر ، واختُلِف عَنهُ فِي لَفظه ، فَرَواهُ الثَّورِيُّ ، ويَحيَى القَطّانُ ، وأَبُو أُسامَة ، وابن نُمَيرٍ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن نافِعٍ . عَنِ ابنِ عُمَر ، بطوله . ورَواهُ عقبة بن خالد المجدر - أَبُو مَسعُودٍ - عن عُبَيد الله مختصرا ، وزاد فِيهِ لفظا لم يأت به غيره ، وهو قوله وفَضَّل القُرَّح فِي الغايَةِ . ورَواهُ مالِكُ بن أَنَسٍ ، وإِسماعِيلُ بن أُمَيَّة ، وابن أَبِي لَيلَى ، والحَجّاجُ ، عَن نافِعٍ ، فَلَم يَذكُرُوا ما تَفَرَّد بِهِ المُجَدَّر ، عَن عُبيدِ الله . حَدَّثناهُ عَبد الله بنِ مُحَمدٍ البَغَوِيِّ ، قال : حَدَّثَنا داوُد بن رُشَيدٍ ، قال : حَدَّثَنا إِسماعِيلُ بن إِبراهِيم ، قال : حَدَّثَنا أَيُّوبُ ، عَنِ ابنِ نافِعٍ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، قال : سابَق رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بَين الخَيلِ ، فَأَرسَل ما ضُمِّر مِنها مِن الحَفياءِ ، أَوِ ( الحَيفاءِ ) إِلَى ثَنِيَّةِ الوَداعِ ، وأَرسَل ما لَم يُضَمِّر مِنها مِن ثَنِيَّةِ الوَداعِ إِلَى مَسجِدِ بَنِي زُرَيقٍ ، قال عَبد الله : فَكُنتُ فارِسًا يَومَئِذٍ ، فَسَبَقتُ النّاس ، فَطَفَّف فِيّ الفَرَسُ مَسجِد بَنِي زُرَيقٍ . حَدَّثنا أَحمَد بن الحُسَينِ بنِ الجنيد ، قال : حَدَّثَنا زِياد بن أَيُّوب ، قال : حَدَّثَنا إِسماعِيلُ ، قال : حَدَّثَنا أَيُّوبُ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، قال : سَابَق رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بَين الخَيلِ فَأَرسَل ما ضُمِّر مِنها مِن الحَفياءِ إِلَى ثَنِيَّةِ الوَداعِ ، وأَرسَل ما لَم يُضَمِّر مِنها مِن ثَنِيَّةِ الوَداعِ إِلَى مَسجِدِ بَنِي زُرَيقٍ . قال عَبد الله : فَكُنتُ فارِسًا يَومَئِذٍ ، فَسَبَقتُ النّاس ، فَطَفَّف فِيّ الفَرَسُ مَسجِد بَنِي زُرَيقٍ . حَدَّثنا ابن صاعِدٍ ، قال : حَدَّثَنا زِياد بن يَحيَى أَبُو الخَطّابِ ، قال : حَدَّثَنا حاتِمُ بن وردان ، قال : حَدَّثنا أَيُّوبُ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم سابَق بَين الخَيلِ ، فَجَعَل غايَة المُضَمَّرَةِ مِن مَكانِ كَذا إِلَى ثَنِيَّةِ الوَداعِ ، وجَعَل غايَة الَّتِي لَم تُضَمَّر مِن ثَنِيَّةِ الوَداعِ إِلَى مَسجِدِ بَنِي زُرَيقٍ . قال عَبد الله : فَجِئتُ سابِقًا ، فَطَفَّف فِيّ الفَرَسُ حائِط المَسجِدِ ، وكان قَصِيرًا . وحدثنا البغوي , قال : حدثنا أحمد بن حنبل , قال : حدثنا عقبة بن خالد , عن عُبَيد الله , عن نافع , عن ابن عُمَر ؛ أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم سابق بين الخيل ، وفضل القرح في الغاية .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْعُمَرِيُّ · ص 199 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْعُمَرِيُّ · ص 199 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافأسامة بن زيد الليثي أبو زيد المدني عن نافع عن ابن عمر · ص 56 7488 - حديث: وبه فيه (المغازي 78: 2) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد أضمرت ...... الحديث .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافأسامة بن زيد الليثي أبو زيد المدني عن نافع عن ابن عمر · ص 56 7488 - حديث: وبه فيه (المغازي 78: 2) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد أضمرت ...... الحديث .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافإسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي عن نافع عن ابن عمر · ص 58 7500 - [ م ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم أجرى ما ضمر من الخيل من الحفياء ...... الحديث . م في المغازي (78: 2) عن علي بن حجر وابن أبي عمر وأحمد بن عبدة، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة، عنه به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافأيوب بن أبي تميمة السختياني أبو بكر البصري عن نافع عن ابن عمر · ص 78 7569 - [ م ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد أضمرت ...... الحديث . م في المغازي (78: 2) عن خلف بن هشام وأبي الربيع وأبي كامل، ثلاثتهم عن حماد، [ عنه ] به. و (78: 2) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل، عن أيوب، عن ابن نافع، عن نافع به. قال أبو مسعود: وليس يقول ابن نافع في هذا الحديث إلا ابن علية، وهكذا ذكره خلف أيضا. والذي في صحيح مسلم: أيوب، عن نافع - وليس لابن نافع فيه ذكر.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحماد بن أسامة أبو أسامة الكوفي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر · ص 131 7861 - وبه في المغازي (78: 2) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق بالخيل التي قد أضمرت من الحفياء ...... الحديث .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحماد بن أسامة أبو أسامة الكوفي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر · ص 131 7861 - وبه في المغازي (78: 2) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق بالخيل التي قد أضمرت من الحفياء ...... الحديث .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن نمير الهمداني الكوفي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر · ص 148 7956 - [ م ق ] حديث : ضمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل، فكان يرسل التي ضمرت من الحفياء [ 5 ] إلى ثنية الوداع ...... الحديث . م في المغازي (78: 2) عن محمد بن عبد الله بن نمير - ق في الجهاد (44: 2) عن علي بن محمد - كلاهما عنه به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافيحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر · ص 183 8204 - وبه في المغازي (78: 2) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق بالخيل التي قد أضمرت من الحيفاء ...... الحديث .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافيحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر · ص 183 8204 - وبه في المغازي (78: 2) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق بالخيل التي قد أضمرت من الحيفاء ...... الحديث .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافالليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي مولاهم المصري عن نافع عن ابن عمر · ص 199 8280 - [ خ م س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي لم تضمر، وكان أمدها من الحفياء إلى مسجد بني زريق ...... الحديث . خ في الجهاد (57) عن أحمد بن يونس - (وفي الاعتصام 17: 16 عن قتيبة) - م في المغازي (78: 2) عن يحيى بن يحيى - وقتيبة - ومحمد بن رمح - أربعتهم عنه به. س في الخيل (12) عن قتيبة به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافالليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي مولاهم المصري عن نافع عن ابن عمر · ص 199 8280 - [ خ م س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي لم تضمر، وكان أمدها من الحفياء إلى مسجد بني زريق ...... الحديث . خ في الجهاد (57) عن أحمد بن يونس - (وفي الاعتصام 17: 16 عن قتيبة) - م في المغازي (78: 2) عن يحيى بن يحيى - وقتيبة - ومحمد بن رمح - أربعتهم عنه به. س في الخيل (12) عن قتيبة به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافموسى بن عقبة المدني مولى آل الزبير بن العوام عن نافع عن ابن عمر · ص 238 8467 - [ خ م ] حديث : سابق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الخيل التي [ قد ] أضمرت من الحفياء، وكان أمدها ثنية الوداع ...... الحديث . خ في الجهاد (58) عن عبد الله بن محمد، عن معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري - م في المغازي (78: 2) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج - كلاهما عنه به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافموسى بن عقبة المدني مولى آل الزبير بن العوام عن نافع عن ابن عمر · ص 238 8467 - [ خ م ] حديث : سابق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الخيل التي [ قد ] أضمرت من الحفياء، وكان أمدها ثنية الوداع ...... الحديث . خ في الجهاد (58) عن عبد الله بن محمد، عن معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري - م في المغازي (78: 2) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج - كلاهما عنه به.