2435 - ( 9 ) - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( كُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ ، فَأَكْلُهُ حَرَامٌ ). مُسْلِمٌ بِهَذَا ، قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : مُجْمَعٌ عَلَى صِحَّتِهِ . 2436 - قَوْلُهُ : رُوِيَ ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ عَامَ خَيْبَرَ ، حَتَّى نَادَى : أَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ الْحِمَارُ الْأَهْلِيُّ ، وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ ). أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ : ( غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ خَيْبَرَ ، فَأَسْرَعَ النَّاسُ فِي حَظَائِرِ يَهُودَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُنَادِيَ : الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إلَّا مُسْلِمٌ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إنَّهُ قَدْ أَسْرَعْتُمْ فِي حَظَائِرِ يَهُودَ ، أَلَا لَا تَحِلُّ أَمْوَالُ الْمُعَاهَدِينَ إلَّا بِحَقِّهَا ، وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ لُحُومُ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، وَخَيْلُهَا ، وَبِغَالُهَا ، وَكُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ ، وَكُلُّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطَّيْرِ ). وَأَثْبَتَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ ، وَمُسْنَدِ أَبِي يَعْلَى مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ : أَنَّ الَّذِي نَادَى بِتَحْرِيمِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، هُوَ أَبُو طَلْحَةَ ، وَفِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ أَنَّهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، ذَكَرَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي ثَعْلَبَةَ . قُلْت : فَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ أَمَرَ جَمَاعَةً بِالنِّدَاءِ بِذَلِكَ ، وَحَدِيثُ خَالِدٍ لَا يَصِحُّ ، فَقَدْ قَالَ أَحْمَدُ : إنَّهُ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَقَالَ أَبُو دَاوُد : إنَّهُ مَنْسُوخٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ1933 5036 - وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ( يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ ) ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلّ……صحيح مسلم · رقم 5036
٣ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 278 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبِيدَةُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيُّ · ص 342 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبيدة بن سفيان الحضرمي المدني عن أبي هريرة · ص 248 عبيدة بن سفيان الحضرمي المدني، عن أبي هريرة 14132 - [ م س ق ] حديث : كل ذي ناب من السباع فأكله حرام . (م) في الصيد (والذبائح 3: 4) عن زهير بن حرب، عن عبد الرحمن بن مهدي - و (3: 4) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب - كلاهما عن مالك، عن إسماعيل بن أبي حكيم، عنه به. س فيه (الصيد والذبائح 28: 1) عن إسحاق بن منصور، عن عبد الرحمن بن مهدي به. ق فيه (الصيد 13: 2) عن إسحاق بن منصور الكوسج وأحمد بن سنان القطان، كلاهما عن عبد الرحمن بن مهدي به. و (13: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن معاوية بن هشام، عن مالك به.