1480 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ ، عَنِ الأَجْلَحِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ؟ قَالَ : هَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ : الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ . 1481 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مَعْمَرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : كُنَّا إِذَا دُعِينَا إِلَى طَعَامٍ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَنَا لَمْ نَضَعْ أَيْدِيَنَا حَتَّى يَضَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ ، فَأَتَيْنَا بِجَفْنَةٍ ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ . . . . فَذَكَرْتُ لَهُمَا الْحَدِيثَ ؟ فَقَالا : هَذَا خَطَأٌ ، رَوَاهُ الأَعْمَشُ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ الأَرْحَبِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، وليس هو من حديث زيد بن وهب . فقلت لهما : الوهم ممن هو ؟ قالا : من مَعْمر .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 354 علل الحديثص 354 1480 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ ، عَنِ الأَجْلَحِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ؟ قَالَ : هَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ : الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ . 1481 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مَعْمَرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : كُنَّا إِذَا دُعِينَا إِلَى طَعَامٍ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَنَا لَمْ نَضَعْ أَيْدِيَنَا حَتَّى يَضَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ ، فَأَتَيْنَا بِجَفْنَةٍ ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ . . . . فَذَكَرْتُ لَهُمَا الْحَدِيثَ ؟ فَقَالا : هَذَا خَطَأٌ ، رَوَاهُ الأَعْمَشُ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ الأَرْحَبِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، وليس هو من حديث زيد بن وهب . فقلت لهما : الوهم ممن هو ؟ قالا : من مَعْمر .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 243 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسلمة بن صهيبة أبو حذيفة الأرحبي ، عن حذيفة · ص 33 سلمة بن صهيبة - ويقال ابن صهيب ، ويقال ابن أصيهب - أبو حذيفة الأرحبي ، عن حذيفة 3333 - [ م د س ] حديث : كنا إذا حضرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم طعاما لم نضع أيدينا حتى يضع النبي صلى الله عليه وسلم يده ، فجاء أعرابي كأنما يطرد ، ثم جاءت جارية ...... الحديث . م في الأطعمة (لا ، بل في الأشربة 13: 1) عن أبي بكر وأبي كريب ، كلاهما عن أبي معاوية - و (13: 2) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن عيسى بن يونس - و (13: 3) عن أبي بكر بن نافع ، عن ابن مهدي ، عن سفيان - ثلاثتهم عن الأعمش ، عن خيثمة بن عبد الرحمن ، عنه به. د في ه (الأطعمة 16: 2) عن عثمان بن أبي شيبة ، عن أبي معاوية به. س في الوليمة (في الكبرى) وفي اليوم والليلة عن إسحاق بن إبراهيم به.