الحَدِيث التَّاسِع عَن عَائِشَة - رضي الله عنها - أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ ، وَقد سترت عَلَى صفة لَهَا سترا فِيهِ الْخَيل ذَوَات الأجنحة ، فَأمر بنزعها . وَفِي رِوَايَة : قَطعنَا مِنْهُ وسَادَة - أَو وسادتين - وَكَانَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - يرتفق بهَا . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا من هَذَا الْوَجْه بِأَلْفَاظ ، مِنْهَا : أَنه - عليه الصلاة والسلام - قَدِمَ من سَفَرٍ ، وَقد سترت سهوة لي بقرام فِيهِ تماثيل ، فلمَّا رَآهُ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - هتكه فتلوَّن وَجهه ، وَقَالَ : يَا عَائِشَة ، أَشد النَّاس عذَابا يَوْم الْقِيَامَة الَّذين يباهون خلق الله ! قَالَت عَائِشَة : فقطعناه ، فَجعلنَا مِنْهُ وسَادَة - أَو وسادتين . وَفِي لفظ : أَنَّهَا نصبتْ سترا فِيهِ تصاوير ، فَدخل رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فَنَزَعَهُ قَالَ : فَقَطعه وسادتين . وَفَى لفظ : دخل - عليه السلام - علي وَفِي الْبَيْت قرامٌ فِيهِ صور ، فتلوَّن وَجهه ، ثمَّ تنَاول السِّتْر فهتكه ، وَقَالَ : أَشد النَّاس عذَابا يَوْم الْقِيَامَة الَّذين يصورون هَذِه الصُّور ! . وَفِي لفظ لمُسلم : خرج رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فِي غزاةٍ ، فَأخذت نمطًا فَسترته عَلَى الْبَاب ، فلمَّا قَدِمَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - رَأَى ذَلِك النمط ، فرأيتُ الْكَرَاهَة فِي وَجهه ، فَجَذَبَهُ حَتَّى هتكه - أَو فقطَّعه - وَقَالَ : إِن الله لم يَأْمُرنَا أَن نكسوا الْحِجَارَة والطين . قَالَت : فقطعنا مِنْهُ وسادتين ، وحشوتهما ليفًا ، فَلم يَعِبْ ذَلِك عليَّ . وَله أَيْضا : فِي النمرقة الَّتِى فِيهَا التصاوير ، فأخذتها فجعلتها مرفقتين ، فَكَانَ - عليه السلام - يرتفق بهما فِي الْبَيْت . وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِي فِي بَاب : التِّجَارَة فِيمَا يُكره لبسه ، من كتاب البيع ، عَن عَائِشَة أَيْضا : أَنَّهَا أخْبرته أَنَّهَا اشترت نمرقة فِيهَا تصاوير ، فلمَّا رَآهَا رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - قَامَ عَلَى الْبَاب ، فَلم يدْخلهُ فَعرفت فِي وَجهه الْكَرَاهَة ، فَقلت : يَا رَسُول الله : أَتُوب إِلَى الله وَإِلَى رَسُوله مَاذَا أذنبتُ ، فَقَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - : مَا بَال هَذِه النمرقة ؟ قلت : اشْتَرَيْتهَا لكَ لتقعدَ عَلَيْهَا وتوسدها ، فَقَالَ - عليه السلام - : إِن أَصْحَاب هَذِه الصُّور يَوْم الْقِيَامَة يُعذَّبون ، فَيُقَال لَهُم : أحْيُوا مَا خلقْتُم ، وَقَالَ : إِن الْبَيْت الَّذِي فِيهِ الصُّور لَا تدخله الْمَلَائِكَة .
تخريج كتب التخريج والعلل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث التَّاسِع قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ وَقد سترت عَلَى صفة لَهَا سترا فِيهِ الْخَيل ذَوَات الأجنحة · ص 20 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث التَّاسِع قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ وَقد سترت عَلَى صفة لَهَا سترا فِيهِ الْخَيل ذَوَات الأجنحة · ص 20 الحَدِيث التَّاسِع عَن عَائِشَة - رضي الله عنها - أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ ، وَقد سترت عَلَى صفة لَهَا سترا فِيهِ الْخَيل ذَوَات الأجنحة ، فَأمر بنزعها . وَفِي رِوَايَة : قَطعنَا مِنْهُ وسَادَة - أَو وسادتين - وَكَانَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - يرتفق بهَا . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا من هَذَا الْوَجْه بِأَلْفَاظ ، مِنْهَا : أَنه - عليه الصلاة والسلام - قَدِمَ من سَفَرٍ ، وَقد سترت سهوة لي بقرام فِيهِ تماثيل ، فلمَّا رَآهُ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - هتكه فتلوَّن وَجهه ، وَقَالَ : يَا عَائِشَة ، أَشد النَّاس عذَابا يَوْم الْقِيَامَة الَّذين يباهون خلق الله ! قَالَت عَائِشَة : فقطعناه ، فَجعلنَا مِنْهُ وسَادَة - أَو وسادتين . وَفِي لفظ : أَنَّهَا نصبتْ سترا فِيهِ تصاوير ، فَدخل رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فَنَزَعَهُ قَالَ : فَقَطعه وسادتين . وَفَى لفظ : دخل - عليه السلام - علي وَفِي الْبَيْت قرامٌ فِيهِ صور ، فتلوَّن وَجهه ، ثمَّ تنَاول السِّتْر فهتكه ، وَقَالَ : أَشد النَّاس عذَابا يَوْم الْقِيَامَة الَّذين يصورون هَذِه الصُّور ! . وَفِي لفظ لمُسلم : خرج رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فِي غزاةٍ ، فَأخذت نمطًا فَسترته عَلَى الْبَاب ، فلمَّا قَدِمَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - رَأَى ذَلِك النمط ، فرأيتُ الْكَرَاهَة فِي وَجهه ، فَجَذَبَهُ حَتَّى هتكه - أَو فقطَّعه - وَقَالَ : إِن الله لم يَأْمُرنَا أَن نكسوا الْحِجَارَة والطين . قَالَت : فقطعنا مِنْهُ وسادتين ، وحشوتهما ليفًا ، فَلم يَعِبْ ذَلِك عليَّ . وَله أَيْضا : فِي النمرقة الَّتِى فِيهَا التصاوير ، فأخذتها فجعلتها مرفقتين ، فَكَانَ - عليه السلام - يرتفق بهما فِي الْبَيْت . وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِي فِي بَاب : التِّجَارَة فِيمَا يُكره لبسه ، من كتاب البيع ، عَن عَائِشَة أَيْضا : أَنَّهَا أخْبرته أَنَّهَا اشترت نمرقة فِيهَا تصاوير ، فلمَّا رَآهَا رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - قَامَ عَلَى الْبَاب ، فَلم يدْخلهُ فَعرفت فِي وَجهه الْكَرَاهَة ، فَقلت : يَا رَسُول الله : أَتُوب إِلَى الله وَإِلَى رَسُوله مَاذَا أذنبتُ ، فَقَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - : مَا بَال هَذِه النمرقة ؟ قلت : اشْتَرَيْتهَا لكَ لتقعدَ عَلَيْهَا وتوسدها ، فَقَالَ - عليه السلام - : إِن أَصْحَاب هَذِه الصُّور يَوْم الْقِيَامَة يُعذَّبون ، فَيُقَال لَهُم : أحْيُوا مَا خلقْتُم ، وَقَالَ : إِن الْبَيْت الَّذِي فِيهِ الصُّور لَا تدخله الْمَلَائِكَة .
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث التَّاسِع قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ وَقد سترت عَلَى صفة لَهَا سترا فِيهِ الْخَيل ذَوَات الأجنحة · ص 20 الحَدِيث التَّاسِع عَن عَائِشَة - رضي الله عنها - أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ ، وَقد سترت عَلَى صفة لَهَا سترا فِيهِ الْخَيل ذَوَات الأجنحة ، فَأمر بنزعها . وَفِي رِوَايَة : قَطعنَا مِنْهُ وسَادَة - أَو وسادتين - وَكَانَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - يرتفق بهَا . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا من هَذَا الْوَجْه بِأَلْفَاظ ، مِنْهَا : أَنه - عليه الصلاة والسلام - قَدِمَ من سَفَرٍ ، وَقد سترت سهوة لي بقرام فِيهِ تماثيل ، فلمَّا رَآهُ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - هتكه فتلوَّن وَجهه ، وَقَالَ : يَا عَائِشَة ، أَشد النَّاس عذَابا يَوْم الْقِيَامَة الَّذين يباهون خلق الله ! قَالَت عَائِشَة : فقطعناه ، فَجعلنَا مِنْهُ وسَادَة - أَو وسادتين . وَفِي لفظ : أَنَّهَا نصبتْ سترا فِيهِ تصاوير ، فَدخل رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فَنَزَعَهُ قَالَ : فَقَطعه وسادتين . وَفَى لفظ : دخل - عليه السلام - علي وَفِي الْبَيْت قرامٌ فِيهِ صور ، فتلوَّن وَجهه ، ثمَّ تنَاول السِّتْر فهتكه ، وَقَالَ : أَشد النَّاس عذَابا يَوْم الْقِيَامَة الَّذين يصورون هَذِه الصُّور ! . وَفِي لفظ لمُسلم : خرج رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فِي غزاةٍ ، فَأخذت نمطًا فَسترته عَلَى الْبَاب ، فلمَّا قَدِمَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - رَأَى ذَلِك النمط ، فرأيتُ الْكَرَاهَة فِي وَجهه ، فَجَذَبَهُ حَتَّى هتكه - أَو فقطَّعه - وَقَالَ : إِن الله لم يَأْمُرنَا أَن نكسوا الْحِجَارَة والطين . قَالَت : فقطعنا مِنْهُ وسادتين ، وحشوتهما ليفًا ، فَلم يَعِبْ ذَلِك عليَّ . وَله أَيْضا : فِي النمرقة الَّتِى فِيهَا التصاوير ، فأخذتها فجعلتها مرفقتين ، فَكَانَ - عليه السلام - يرتفق بهما فِي الْبَيْت . وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِي فِي بَاب : التِّجَارَة فِيمَا يُكره لبسه ، من كتاب البيع ، عَن عَائِشَة أَيْضا : أَنَّهَا أخْبرته أَنَّهَا اشترت نمرقة فِيهَا تصاوير ، فلمَّا رَآهَا رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - قَامَ عَلَى الْبَاب ، فَلم يدْخلهُ فَعرفت فِي وَجهه الْكَرَاهَة ، فَقلت : يَا رَسُول الله : أَتُوب إِلَى الله وَإِلَى رَسُوله مَاذَا أذنبتُ ، فَقَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - : مَا بَال هَذِه النمرقة ؟ قلت : اشْتَرَيْتهَا لكَ لتقعدَ عَلَيْهَا وتوسدها ، فَقَالَ - عليه السلام - : إِن أَصْحَاب هَذِه الصُّور يَوْم الْقِيَامَة يُعذَّبون ، فَيُقَال لَهُم : أحْيُوا مَا خلقْتُم ، وَقَالَ : إِن الْبَيْت الَّذِي فِيهِ الصُّور لَا تدخله الْمَلَائِكَة .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 33 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافزيد بن خالد الجهني الصحابي ، عن أبي طلحة · ص 248 زيد بن خالد الجهني الصحابي ، عن أبي طلحة 3775 - [ خ م د س ] حديث : لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة - ومنهم من ذكر فيه قصة. خ في اللباس (92: 2) عن قتيبة ، عن الليث - (وفيه يعني في اللباس أيضا 92 تعليقا: وقال ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث -) وفي بدء الخلق (7: 3) عن أحمد ، عن ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث - كلاهما عن بكير بن الأشج ، عن بسر بن سعيد ، عنه به - وفيه حديث عبيد الله الخولاني (ح 3754 - ألف) . م في اللباس (25: 7) عن قتيبة به. و (25: 9) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن جرير ، عن سهيل ، عن سعيد بن يسار ، عنه نحوه. د في ه (اللباس 47: 4) عن قتيبة به. و (47: 3) عن عثمان بن أبي شيبة ، عن جرير به. و (47: 2) عن وهب بن بقية ، عن خالد بن عبد الله ، عن سهيل نحوه. س في الزينة (لعله في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم به. و (109: 4) عن عيسى بن حماد ، عن الليث به. (ز) رواه الدراوردي [ س ] ، عن عبد الرحمن بن أبي عمرو ، عن بسر بن سعيد ، عن عبيدة بن سفيان ، عن زيد بن خالد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد مضى - (ح 3759) .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافزيد بن خالد الجهني الصحابي عن عائشة · ص 400 زيد بن خالد الجهني الصحابي، عن عائشة 16089 - [ م د سي ] حديث : أتيت عائشة فقلت: إن هذا - يعني أبا طلحة - حدثني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك؟ قالت: لا، ولكن سأحدثك بما رأيته فعل، خرج في بعض غزواته وأخذت نمطا فسترته على الباب ...... الحديث . م في اللباس (25: 9) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبي الحباب سعيد بن يسار، عن زيد بن خالد به - عقيب حديث أبي طلحة (ح 3775) . د فيه (اللباس 47: 3) عن عثمان، عن جرير به. و (48: 3) عن وهب بن بقية، عن خالد بن عبد الله، عن سهيل نحوه. س في اليوم والليلة (173) عن إسحاق بن إبراهيم به.