تخريج كتب التخريج والعلل

س1209 - وسُئِل عَن حَدِيثِ حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن مُعاوِيَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي يَومِ عاشُوراء : لَم يَكتُبِ الله عَلَيكُم صِيامَهُ ، وأَنا صائِمٌ فَمَن شاء صام ومَن شاء أَفطَر . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مالِكُ بن أَنَسٍ ، وصالِحُ بن كَيسان ، ومُوسَى بن عُقبَة ، ومُحَمد بن أَبِي عَتِيقٍ ، وسُفيانُ بن عُيَينَة ، وشُعَيبُ بن أَبِي حَمزَة ، ومَعمَرٌ ، وعُقَيلٌ ، ويُونُسُ ، والأَوزاعِيُّ ، وابن أَخِي الزُّهْرِيِّ ، وأَبُو أُوَيسٍ ، وسُفيانُ بن حُسَينٍ ، والنُّعمانُ بن راشِدٍ ، ولَم يَختَلِفُوا عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن حُمَيدٍ . وَرَواهُ أَبُو العَطُوفِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَقال : عَن عَبدِ الرَّحمَنِ التَِّيمِيِّ ، عَن مُعاوِيَةَ . وَرَواهُ عَبد الجَبارِ بن عُمَر الأَيلِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُمَر بنِ عَبدِ العَزِيزِ ، عَن إِبراهِيم بنِ قارِظٍ ، عَن مُعاوِيَةَ . وَرَواهُ النُّعمانُ بن راشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السّائِبِ بنِ يَزِيد ، عَن مُعاوِيَةَ . والصَّحِيحُ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ ، عَن حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ . حَدَّثنا الحُسَينُ بن إِسماعِيل المَحامِلِيُّ ، قال : ثنا يُوسُفُ بن مُوسَى ، ثنا قَبِيصَةُ بن عُقبَة ، ثنا سُفيانُ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، قال : سَمِعتُ مُعاوِيَة - ورَفَع قَبِيصَةُ - وقال : سَمِعتُ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، يَقُولُ : عُذِّبَت أُمَّةٌ مِن بَنِي إِسرائِيل ؛ لأَنّ نِساءَهُمُ اتَّخَذُوا مِثل هَذا .

س1209 - وسُئِل عَن حَدِيثِ حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن مُعاوِيَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي يَومِ عاشُوراء : لَم يَكتُبِ الله عَلَيكُم صِيامَهُ ، وأَنا صائِمٌ فَمَن شاء صام ومَن شاء أَفطَر . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مالِكُ بن أَنَسٍ ، وصالِحُ بن كَيسان ، ومُوسَى بن عُقبَة ، ومُحَمد بن أَبِي عَتِيقٍ ، وسُفيانُ بن عُيَينَة ، وشُعَيبُ بن أَبِي حَمزَة ، ومَعمَرٌ ، وعُقَيلٌ ، ويُونُسُ ، والأَوزاعِيُّ ، وابن أَخِي الزُّهْرِيِّ ، وأَبُو أُوَيسٍ ، وسُفيانُ بن حُسَينٍ ، والنُّعمانُ بن راشِدٍ ، ولَم يَختَلِفُوا عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن حُمَيدٍ . وَرَواهُ أَبُو العَطُوفِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَقال : عَن عَبدِ الرَّحمَنِ التَِّيمِيِّ ، عَن مُعاوِيَةَ . وَرَواهُ عَبد الجَبارِ بن عُمَر الأَيلِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُمَر بنِ عَبدِ العَزِيزِ ، عَن إِبراهِيم بنِ قارِظٍ ، عَن مُعاوِيَةَ . وَرَواهُ النُّعمانُ بن راشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السّائِبِ بنِ يَزِيد ، عَن مُعاوِيَةَ . والصَّحِيحُ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ ، عَن حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ . حَدَّثنا الحُسَينُ بن إِسماعِيل المَحامِلِيُّ ، قال : ثنا يُوسُفُ بن مُوسَى ، ثنا قَبِيصَةُ بن عُقبَة ، ثنا سُفيانُ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، قال : سَمِعتُ مُعاوِيَة - ورَفَع قَبِيصَةُ - وقال : سَمِعتُ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، يَقُولُ : عُذِّبَت أُمَّةٌ مِن بَنِي إِسرائِيل ؛ لأَنّ نِساءَهُمُ اتَّخَذُوا مِثل هَذا .

حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، عن معاوية 11407 - [ خ م د ت س ] حديث : أنه سمع معاوية عام حج على المنبر، وتناول قصة من شعر ...... الحديث . خ في ذكر بني إسرائيل (أحاديث الأنبياء 52: 3) عن القعنبي؛ وفي اللباس (83: 1) عن إسماعيل؛ كلاهما عن مالك - م في اللباس (32: 14) عن يحيى بن يحيى، عن مالك - و (32: 15) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة - و (32: 15) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس - و (32: 15) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، عن معمر - أربعتهم عن الزهري ، عنه به. د في الترجل (5: 1) عن القعنبي به. ت في الاستئذان (66) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن يونس به، وقال: حسن صحيح. س في الزينة (65: 1) عن قتيبة، عن سفيان به.

حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، عن معاوية 11407 - [ خ م د ت س ] حديث : أنه سمع معاوية عام حج على المنبر، وتناول قصة من شعر ...... الحديث . خ في ذكر بني إسرائيل (أحاديث الأنبياء 52: 3) عن القعنبي؛ وفي اللباس (83: 1) عن إسماعيل؛ كلاهما عن مالك - م في اللباس (32: 14) عن يحيى بن يحيى، عن مالك - و (32: 15) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة - و (32: 15) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس - و (32: 15) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، عن معمر - أربعتهم عن الزهري ، عنه به. د في الترجل (5: 1) عن القعنبي به. ت في الاستئذان (66) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن يونس به، وقال: حسن صحيح. س في الزينة (65: 1) عن قتيبة، عن سفيان به.

11408 - [ خ م س ] حديث : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: هذا يوم عاشوراء لم يكتب عليكم صيامه، وأنا صائم ...... الحديث . خ في الصوم (69: 4) عن القعنبي، عن مالك - م فيه (الصيام 19: 17) عن حرملة، عن ابن وهب، عن يونس - و (91: 18) عن أبي الطاهر، عن ابن وهب، عن مالك - و (19: 19) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة - ثلاثتهم عن الزهري عنه به. س فيه (الصيام الكبرى 67: 5) عن قتيبة، عن سفيان به. و (67: 4) عن محمد بن منصور، عن سفيان به - وزاد إرساله إلى أهل العوالي. قال النسائي: وهذا خطأ، لا نعلم أحدا من أصحاب الزهري رواه - يعني ذكر أهل العوالي. و (67: 8) عن أبي داود الحراني، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح، عن ابن شهاب ، عنه نحو حديث قتيبة. روى عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن معاوية - (ح 11455) . وروى عن النعمان بن راشد، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، عن معاوية، وسيأتي - (ح 11415) . وكلا الحديثين خطأ، والصواب حديث الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن.

11408 - [ خ م س ] حديث : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: هذا يوم عاشوراء لم يكتب عليكم صيامه، وأنا صائم ...... الحديث . خ في الصوم (69: 4) عن القعنبي، عن مالك - م فيه (الصيام 19: 17) عن حرملة، عن ابن وهب، عن يونس - و (91: 18) عن أبي الطاهر، عن ابن وهب، عن مالك - و (19: 19) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة - ثلاثتهم عن الزهري عنه به. س فيه (الصيام الكبرى 67: 5) عن قتيبة، عن سفيان به. و (67: 4) عن محمد بن منصور، عن سفيان به - وزاد إرساله إلى أهل العوالي. قال النسائي: وهذا خطأ، لا نعلم أحدا من أصحاب الزهري رواه - يعني ذكر أهل العوالي. و (67: 8) عن أبي داود الحراني، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح، عن ابن شهاب ، عنه نحو حديث قتيبة. روى عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن معاوية - (ح 11455) . وروى عن النعمان بن راشد، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، عن معاوية، وسيأتي - (ح 11415) . وكلا الحديثين خطأ، والصواب حديث الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن.