---
title: 'حديث: كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَصِيرَةٌ تَمْشِي مَعَ امْرَأَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ | صحيح مسلم (5950)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/18587'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/18587'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 18587
book_id: 2
book_slug: 'b-2'
---
# حديث: كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَصِيرَةٌ تَمْشِي مَعَ امْرَأَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ | صحيح مسلم (5950)

**طرف الحديث**: كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَصِيرَةٌ تَمْشِي مَعَ امْرَأَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ

## نص الحديث

> بَابُ اسْتِعْمَالِ الْمِسْكِ وَأَنَّهُ أَطْيَبُ الطِّيبِ ، وَكَرَاهَةِ رَدِّ الرَّيْحَانِ وَالطِّيبِ 2252 5950 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي خُلَيْدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَصِيرَةٌ تَمْشِي مَعَ امْرَأَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ، فَاتَّخَذَتْ رِجْلَيْنِ مِنْ خَشَبٍ وَخَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ مُغْلَقٌ مُطْبَقٌ ، ثُمَّ حَشَتْهُ مِسْكًا وَهُوَ أَطْيَبُ الطِّيبِ ، فَمَرَّتْ بَيْنَ الْمَرْأَتَيْنِ فَلَمْ يَعْرِفُوهَا ، فَقَالَتْ بِيَدِهَا هَكَذَا - وَنَفَضَ شُعْبَةُ يَدَهُ.

**المصدر**: صحيح مسلم (5950)

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> عَنبَرٌ : تقدَّم في ( الصحيحين ) من حديث جابر ، في قصة أبي عُبيدةَ ، وأكلِهم من العنبر شهرا ، وأنهم تزوَّدُّوا من لحمه وشَائِقَ إلى المدينة ، وأرسلوا منه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو أحدُ ما يدل على أنَّ إباحة ما في البحر لا يَختصُّ بالسمك ، وعلى أن ميتته حلال . واعتُرِضَ على ذلك بأنَّ البحر ألقاه حيا ، ثم جَزَرَ عنه الماء ، فمات ، وهذا حلال ، فإنَّ موتَه بسبب مفارقته للماء ، وهذا لا يَصِح…

### الشروح — المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج

> [ 18 ] ( 2252 ) - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أبو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي خُلَيْدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كَانَتْ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَصِيرَةٌ تَمْشِي مَعَ امْرَأَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ، فَاتَّخَذَتْ رِجْلَيْنِ مِنْ خَشَبٍ ، وَخَاتَمًا…

### الشروح — المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

> ( ‎ ‎30 ) باب لا يقل أحد : خبثت نفسي وما جاء أن المسك أطيب الطيب ( 2250 ) - [2120] عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي . ( 2252 ) - [2121] وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كَانَتْ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> خليد بن جعفر أبو سليمان الحنفي البصري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد 4311 - حديث المسك أطيب الطيب . م في الطب (لا، بل في الألفاظ 5: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن شعبة، عنه به - في حديث أوله كانت امرأة من بني إسرائيل قصيرة تمشيى بين امرأتين طويلتين فاتخذت خاتما وحشته مسكا . و (في الألفاظ 5: 2) عن عمرو الناقد، عن يزيد بن هارون، عن شعبة، عن خليد والمستمر بن الريان (ح 4381) ، كلاهما عن أبي نض…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-109586.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/18587

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة