س1417 - وسُئِل عَن حَديث سعيد وأبي سلمة والأعرج عن أبي هريرة استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود ، فقال المسلم : والذي اصطفى محمدا على العالمين في قسم يقسم به ، وقال اليهودي : والذي اصطفى موسى على العالمين ، فرفع المسلم يده فلطم اليهودي ... الحديث . فقال : يرويه الزُّهْرِي واختُلِف عنه ؛ فرواه شعيب بن أبي حمزة ، وعُقَيل ومحمد بن أبي عتيق عن الزُّهْرِي ، عَن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة . وخالفهم إبراهيم بن سعد فرواه عن الزُّهْرِي ، عَن أبي سلمة ، وعَبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة. وقد روى هذا الحديث عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة الهاشمي وأبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ، والقولان صحيحان ، والله أعلم . حَدَّثنا عَبد الله بن مُحَمدِ بنِ زِيادٍ ، قال : َثنا مُحَمد بن يَحيَى ، َثنا أَبُو اليَمانِ ، أَنبأ شُعَيب عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخبَرَنِي أَبُو سَلَمَة بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، وسَعِيد بن المُسَيَّب ، أَنَّ أَبا هُرَيرة ، قال : استَب رَجُلٌ مِن المُسلِمِين ورَجُلٌ مِن اليَهُودِ ، فَقال المُسلِمُ : والَّذِي اصطَفَى مُحَمدًا عَلَى العالَمِين فِي قَسَمٍ يُقسِمُ بِهِ ، وقال اليَهُودِيُّ : والَّذِي اصطَفَى مُوسَى عَلَى العالَمِين ، فَرَفَع المُسلِمُ عِند ذَلِك يَدَهُ فَلَطَم اليَهُودِيّ ، فَذَهَب اليَهُودِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَأَخبَرَهُ الَّذِي كان مِن أَمرِهِ وأَمرِ المُسلِمِ ، فَقال النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى ، فَإِنّ النّاس يُصعَقُون ، فَأَكُونُ أَوَّلُ مَن يَفِيقُ ، فَإِذا مُوسَى باطِشٌ بِجانِبِ العَرشِ ، فَلا أَدرِي أَكان مِمَّن صُعِق ، فَأَفاق قَبلِي ، أَم كان مِمَّنِ استَثنَى الله عَزّ وجَلَّ . حَدَّثنا النَّيسابُورِيُّ ، والحُسَينُ بن مُحَمدِ بنِ سَعِيدٍ المُطَبَقِيُّ ، قالا : َثنا مُحَمد بن عَزِيزٍ ، حَدَّثَنِي سَلاَمَةُ بن رَوحٍ عَن عُقَيلٍ ، عَنِ ابنِ شِهابٍ ، أَخبَرَنِي أَبُو سَلَمَة بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، وسَعِيد بن المُسَيَّب ، أَنَّ أَبا هُرَيرة قال : استَب رَجُلٌ مِن المُسلِمِين ورَجُلٌ مِن اليَهُودِ ، فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ . حَدَّثنا النَّيسابُورِيُّ ، َّثنا مُحَمد بن يَحيَى ، عَنِ ابنِ أَبِي أُوَيسٍ ، حَدَّثنا أَخِي وَهُو الصَّوابُ ، عَن سُلَيمان ، عَن مُحَمدِ بنِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنِ ابنِ شِهابٍ ، عَن أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، وسَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، أَنَّ أَبا هُرَيرة قال : استَب رَجُلٌ مِن المُسلِمِين ورَجُلٌ مِن اليَهُودِ ، وذَكَرَهُ بِطُولِهِ . حَدَّثنا النَّيسابُورِيُّ ، َثنا مُحَمد بن يَحيَى ، َثنا يَعقُوبُ بن إِبراهِيم بنِ سَعدٍ ، ثنا أَبِي ، عَنِ ابنِ شِهابٍ ، عَن أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، وعَبد الرَّحمَنِ الأَعرَجِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال : استَب رَجُلاَنِ ، فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2373 6231 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ و……صحيح مسلم · رقم 6231
٥ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةالمقرونات عن الزُّهْرِي عَن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 67 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ · ص 787 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 184 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافشعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة · ص 19 13150 - [ ح م ] حديث : استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود ...... الحديث - لا تفضلوني على موسى. (خ) في أحاديث الأنبياء (32: 2) عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة (ح 15162) ، كلاهما عن أبي هريرة به. (م) فيه (لا، بل في الفضائل 42: 8) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وأبي بكر1 بن إسحاق، كلاهما عن أبي اليمان به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافشعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة · ص 29 15162 - [ خ م ] حديث : استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود ...... الحديث . في ترجمته عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة - (ح 13150) .