تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2487 6472 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ مِمَّنْ كَثَّرَ عَلَى عَائِشَةَ فَسَبَبْتُهُ ، فَقَالَتْ: يَا ابْنَ ……صحيح مسلم · رقم 6472
٨ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 230 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ · ص 310 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ · ص 347 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ · ص 382 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحماد بن أسامة أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة · ص 130 16798 - [ خت م ت ] حديث : الإفك - بطوله: ذكر من شأني الذي ذكر ...... الحديث . [ خ ] في الاعتصام (29: 1 تعليقا) وفي التفسير (24: 12 تعليقا) : وقال أبو أسامة به. (م) في التوبة (11: 3) عن أبي بكر - وأبي كريب - (ت) في التفسير (25 النور: 4) عن محمود بن غيلان - ثلاثتهم عن أبي أسامة به. وقال (ت) : حسن صحيح غريب من حديث هشام.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحماد بن أسامة أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة · ص 137 16834 - حديث: أن حسان كثر على عائشة فسببته، فقالت: دعه، فإنه قد كان ينافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . م في الفضائل (80: 6) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب، كلاهما عن أبي أسامة به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة · ص 176 17054 - [ م ] حديث : استأذن حسان النبي صلى الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال: كيف بنسبي فيهم؟ ...... الحديث . خ في المغازي (35: 5، وفي المناقب أيضا 16) عن عثمان بن أبي شيبة - وفي الأدب (91: 1) عن محمد - هو ابن سلام - كلاهما عن عبدة به. م في الفضائل (80: 11) عن عثمان بن أبي شيبة به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة · ص 177 17055 - [ خ م ] حديث : أن حسان كان ممن كثر على عائشة فسببته، فقالت: يا ابن أختي! دعه [ فإنه ] ...... الحديث . (خ م) جميعا (خ مغازي 35: 5 ومناقب 16، وأدب 91: 1، م في الفضائل 80: 7) كالذي قبله (ح 17054) .