title: 'حديث: حَدَّثَنِيهِ أَبُو كُرَيبٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ مَخلَدٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ جَعفَرٍ عَنِ العَلَاءِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بِهَذَا الإِسنَادِ | صحيح مسلم (6694)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/19471' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/19471' content_type: 'hadith' hadith_id: 19471 book_id: 2 book_slug: 'b-2'

حديث: حَدَّثَنِيهِ أَبُو كُرَيبٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ مَخلَدٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ جَعفَرٍ عَنِ العَلَاءِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بِهَذَا الإِسنَادِ | صحيح مسلم (6694)

طرف الحديث: حَدَّثَنِيهِ أَبُو كُرَيبٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ مَخلَدٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ جَعفَرٍ عَنِ العَلَاءِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بِهَذَا الإِسنَادِ

نص الحديث

2597 6694 - حَدَّثَنِيهِ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ

المصدر: صحيح مسلم (6694)

شروح وخدمات الحديث

الشروح — المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج

[80] 2595 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ ، قَالَ زُهَيْرٌ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَامْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ ع…

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

س1527 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا يَنبَغِي لِلصَّدِيقِ أَن يَكوُن لَعّانًا . فَقال : يَروِيهِ أَبُو حُصَينٍ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِيً هُرَيرة ، حَدَّث بِهِ مُحَمد بن جُحادَة ، عَن أَبِي حُصَينٍ مَوقُوفًا . وَرَواهُ عَبد الرَّحمَنِ بن مَهدِيٍّ ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَيّاشٍ ، عَن أَبِي حُصَينٍ كَذَلِكَ . ورَواهُ إِبراهِي…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

14090 - وبه في الأدب (24: 6) لا ينبغي للصديق أن يكون لعانا الحديث .

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/19471

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة