3705 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ أَبِي مُلَيكَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم: مَن نُوقِش الحِساب عُذِّب . فَقال : يَروِيهِ أَيُّوبُ السّختِيانِيُّ ، وابن جُرَيجٍ ، وعُثمانُ بن الأسود , ومُحَمد بن سُلَيمٍ المَكِّيُّ ، وصالِحُ بن رُستُم أَبُو عامِرٍ الخَزّازُ ، ورَباحُ بن أَبِي مَعرُوفٍ ، والحُرَيشُ بن الخِرِّيتِ ، أَخُو زُبَيرِ بنِ الخِرِّيتِ ، وحَمّاد بن يَحيَى الأَبَحُّ ، وعَبد الجَبارِ بن الوَردِ , عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيكَة ، عَن عائِشَة مَرفُوعًا . وكَذَلِك قال مَروانُ الفَزارِيُّ ، عَن حاتِمِ بنِ أَبِي صَغِيرَة ، عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيكَة ، وخالفه يحيى القطان ، وعَبد الله بن المبارك , فروياه عن حاتم بن أبي صغيرة , عن ابن أبي مليكة , عَنِ القاسِمِ بنِ مُحَمدٍ ، عَن عائِشَة مَرفُوعًا. وخالَفَهُم عُمر بن قَيسٍ المَكِّيُّ فَرَواهُ عن ابن أَبِي مُلَيكَة ، عَن عَبدِ الله بنِ الزُّبَيرِ ، عَن عائِشَة ورَفَعَهُ ولَم يُتابَع عَلَى ذَلِكَ . والصَّحِيحُ حَدِيثُ يَحيَى القَطّانُ ، وابنِ المُبارَكِ . وقِيل : عَن عُثمان بنِ الأَسوَدِ ، عَنِ ابنِ أبي مُلَيكَة ، عَن عائِشَة مَوقُوفًا ، ورُوِي عن يَحيَى بن سَعِيدٍ الأَنصارِيُّ ، عَنِ القاسِمِ بنِ مُحَمدٍ ، عَن عائِشَة مَوقُوفًا .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2876 7326 - وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، ( يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ ) ، حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ……صحيح مسلم · رقم 7326
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث ابن أبي مليكة عَن عَائِشَة · ص 359 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقُ · ص 490 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن القاسم عن عائشة · ص 262 17463 - [ خ م ] حديث : ليس أحد يحاسب إلا هلك ...... الحديث . خ في التفسير (84: 1: 3) عن مسدد عن يحيى - وفي الرقاق (49: 3) عن إسحاق بن منصور، عن روح بن عبادة - كلاهما عن أبي يونس القشيري حاتم بن أبي صغيرة، عن ابن أبي مليكة به. م في صفة النار (والجنة 19: 3) عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، عن يحيى به. ز رواه عثمان بن الأسود وغيره، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، وقد مضى - (ح 16254) .