س1967 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا تَقُومُ السّاعَةُ حَتَّى يُحسَر الفُراتُ عَن جَبَلٍ مِن ذَهَبٍ يَقتَتِلُ النّاسُ عَلَيهِ فَيُقتَلُ مِن كُلِّ مِائَةٍ تِسعَةٌ وتِسعُونَ . فَقال : يَروِيهِ سُهَيلُ بن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ سُلَيمانُ بن بِلاَلٍ ، وزُهَيرُ بن مُعاوِيَة ، ومَعمَرٌ ، وخالِدٌ الواسِطِيُّ ، ويَعقُوبُ الإِسكَندَرانِيُّ ، وجَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ ، وعَبد العَزِيزِ بن أَبِي حازِمٍ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة مَرفُوعًا ، ووَقَفَهُ ابن عُيَينَة ، عَن سُهَيلٍ . وَكَذَلِك رَواهُ الأَعمَشُ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . ورَواهُ الثَّورِيُّ ، واختُلِفَ عنه ، فرواه أبو أمية الطرسوسي ، عَن عُبَيدِ الله بنِ مُوسَى ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة . ولَم يُتابَع عَلَيهِ . وَخالَفَهُ أَصحابُ الثَّورِيِّ ، رَوَوهُ عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ إِلاّ أَنَّ الثَّورِيّ شَكّ فِي رَفعِهِ . ورَواهُ شِهابُ بن خِراشٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، ولَم يَشُكّ فِي رَفعِهِ ، وزاد فِيهِ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : ولا تَقُومُ السّاعَةُ إِلاّ نَهارًا ، قالَهُ هِشامُ بن عَمّارٍ ، عَن شِهابٍ ، ووَهِم فِي ذَلِك والصَّوابُ ... . ثنا أَحمَد بن مُحَمدِ بنِ أَبِي الرِّجالِ ، ثنا أَبُو أُمَيَّة الطَّرسُوسِيُّ ح وثنا مُحَمد بن عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ النَّقّاشُ بِتِنِّيس ، قال : ثنا مُحَمد بن عَبدِ الله بنِ عَبدِ السَّلاَمِ بِبَيرُوت ، ثنا مُحَمد بن إِبراهِيم بنِ مُسلِمٍ أَبُو أُمَيَّة ، ثنا عُبَيد الله بن مُوسَى ، ثنا سُفيانُ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة لا أَعلَمُهُ إِلاّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَقال ابن أَبِي الرِّجالِ : لا أَعلَمُهُ إِلاّ قَد رَفَعَهُ ، قال : يُحسَرُ الفُراتُ عَن جَبَلٍ مِن ذَهَبٍ ، فَيَقتَتِلُون عَلَيهِ ، فَيُقتَلُ مِن كُلِّ مِائَةٍ تِسعَةٌ وتِسعُونَ . ثنا أَبُو صالِحٍ الأَصبَهانِيُّ ، ثنا أُسَيد بن عاصِمٍ ، ثنا الحُسَينُ بن حَفصٍ ، ثنا الثَّورِيُّ ، عَن سُهَيلِ بنِ أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال سُفيانُ : ولا أَعلَمُهُ إِلاّ قَد رَفَعَهُ ، قال : يحسَرُ الفُراتُ عَن جَبَلٍ مِن ذَهَبٍ ، مِثلَهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابُ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ 2894 7371 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، ( يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ ) ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ……صحيح مسلم · رقم 7371
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةأبو صالح السمان عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 188 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ · ص 575 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافيعقوب بن عبد الرحمن عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة · ص 424 12786 - وبه فيه (الفتن 8: 1) لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب ...... الحديث .