طرف الحديث: إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ يَنْزِلُ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ
بَابُ التَّكَلُّمِ بِالْكَلِمَةِ يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ وَفِي نُسْخَةٍ : بَابُ حِفْظِ اللِّسَانِ 2988 7579 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، ( يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ ) ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ يَنْزِلُ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ .
المصدر: صحيح مسلم (7579)
[49] 2988 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ ، عَنْ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ يَنْزِلُ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ . [50] -…
( 2988 ) ( 49 و50 ) [ 2544 ] وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ ما يتبين ما فيها يَهوي بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ . و ( قوله : " إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها " ) أي : من الإثم والعقاب ، وذلك لجهله بذلك ، أو لترك التثبت ، أو للتساهل . وفي غير كتاب مسلم : " …
عيسى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي، عن أبي هريرة 14283 - [ خ م ت س ] حديث : إن العبد ليتكلم بالكلمة يزل بها (في النار) أبعد مما بين المشرق والمغرب . (خ) في الرقاق (23: 4) عن إبراهيم بن حمزة، عن عبد العزيز بن أبي حازم - م في أخر الكتاب (الزهد والرقائق 7: 1) عن قتيبة، عن بكر بن مضر - و (7: 2) عن ابن أبي عمر، عن الدراوردي - ثلاثتهم عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عيسى بن طلحة به.…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/20516
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة