159 - وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مَالِكٌ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، وغيرهما ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ،كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ ، هُوَ الفَرَقُ . وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ... هَذَا الْحَدِيثَ ؟ . فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الْحَدِيثُ عِنْدِي حَدِيثُ عُرْوَةَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّأَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [فِي الْوُضُوءِ] 162 159 159 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ : ……مسند الحميدي · رقم 162
٤ مَدخلعلل الحديثص 631 العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث عُرْوة عَن عَائِشَة · ص 105 3451 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : كان يَغتَسِلُ فِي إِناءٍ هُو الفَرَقُ ، وكُنتُ أَغتَسِلُ أَنا وهُو مِن إِناءٍ واحِدٍ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ ابن عُيَينَة ، ومَعمَرٌ ، والأَوزاعِيُّ ، وجَعفَرُ بن بَرقان ، وبَحرٌ السَّقّاءُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وَخالَفَهُم إِبراهِيمُ بن سَعدٍ فَرَواهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ القاسِمِ بنِ مُحَمدٍ ، عَن عائِشَة. والقَولُ قَولُ مَن قال: عَن عُروَة .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 173 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة · ص 39 16449 - [ م ق ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل في قدح - هو الفرق - وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد . م في الطهارة (44: 2) عن قتيبة وأبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب، أربعتهم عن سفيان به. ق فيه (الطهارة 35: 1) عن أبي بكر به - مختصرا: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد.