س1978 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي قَولِهِ عَزّ وجَلّ : لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا قال : هِي الرُّؤيا الصّالِحَةُ يَراها العَبد وتُرَى لَهُ . فَقال : يَروِيهِ الأَعمَشُ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَمّارُ بن مُحَمدٍ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وخالَفَهُ أَبُو مُعاوِيَة ووَكِيعٌ ؛ فَرَوَياهُ عَنِ الأَعمَشِ عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن عَطاءِ بنِ يَسارٍ ، عَن رَجُلٍ مِن أَهلِ مِصر ، عَن أَبِي الدَّرداءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وهُو الصَّوابُ . وَكَذَلِك رَواهُ عَبد العَزِيزِ بن رَفِيعٍ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن عَطاءِ بنِ يَسارٍ ، عَن رَجُلٍ مِن أَهلِ مِصر ، عَن أَبِي الدَّرداءِ ، وهُو مَحفُوظٌ عَن عَبدِ العَزِيزِ ، قالَهُ ابن عُيَينَة ، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ رَفِيعٍ ، قال ابن عُيَينَة : فَلَقِيتُ مُحَمد بن المُنكَدِرِ ، فَسَمِعتُهُ يَقُولُ : أَخبَرَنِي عَطاءُ بن يَسارٍ ، عَن رَجُلٍ مِن أَهلِ مِصرَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ400 396 392 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ سُفْيَانُ : ثُمَّ لَقِيتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ رُفَيْعٍ فَحَدَّثَنِيهِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِي……مسند الحميدي · رقم 400
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةأبو صالح السمان عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 207 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ · ص 612 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافرجل من أهل مصر عن أبي الدرداء · ص 239 رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء 10977 - [ ت ] حديث : سألت أبا الدرداء عن قول الله تعالى لهم البشرى (10: 64) ؟ ...... الحديث . ت في الرؤيا (3: 1، وفي التفسير أيضا 11 يونس: 2) عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن ابن المنكدر، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أهل مصر به، وقال: حسن. وفي التفسير (11 يونس: 3) عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح السمان، عن عطاء بن يسار نحوه. روى عن أبي صالح، عن أبي الدرداء، وقد مضى - (ح 10932) .