طرف الحديث: مَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ، فَاعْمَلْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ
11 11 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عُمَرَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ فِيهِ ، أَمْرٌ مُبْتَدَعٌ - أَوْ مُبْتَدَأٌ - أَوْ مَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ؟ قَالَ : مَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ، فَاعْمَلْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ ، مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ بِالسَّعَادَةِ - أَوْ لِلسَّعَادَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ بِالشَّقَاءِ - أَوْ لِلشَّقَاوَةِ - " .
المصدر: مسند الطيالسي (11)
عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن سالم، عن ابن عمر 6765 - [ ت ] حديث : قال عمر: يا رسول الله! أرأيت ما نعمل فيه أمر مبتدع أو مبتدأ؟ الحديث . ت في القدر (3: 1) عن بندار، عن ابن مهدي، عن شعبة، عنه به، وقال: حسن صحيح.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-21/h/179898
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة