طرف الحديث: إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ فِي الصَّلَاةِ لَيْسَ مِنَ اللهِ فِي حِلٍّ وَلَا حَرَامٍ
349 349 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَثَابِتٌ أَبُو زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَفَعَهُ أَبُو عَوَانَةَ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ ثَابِتٌ أَنَّهُ رَأَى أَعْرَابِيًّا عَلَيْهِ شَمْلَةٌ قَدْ ذَيَّلَهَا ، وَهُوَ يُصَلِّي ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ فِي الصَّلَاةِ لَيْسَ مِنَ اللهِ فِي حِلٍّ وَلَا حَرَامٍ " .
المصدر: مسند الطيالسي (349)
9379 - [ د س ] حديث : من أسبل إزاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حل ولا حرام. (د) في الصلاة (84: 1) عن زيد بن أخزم ، عن أبي داود ، عن أبي عوانة ، عن عاصم ، عنه به. وقال: روى هذا جماعة عن عاصم - موقوف على ابن مسعود - منهم حماد بن سلمة وحماد بن زيد وأبو الأحوص وأبو معاوية. س في الزينة (الكبرى 85: 3) عن الحسن بن مدرك ، عن يحيى بن حماد ، عن أبي عوانة نحوه: من جر ثوبه من الخيلاء - ولم يقل: في الصلاة.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-21/h/180247
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة