س883 - وسُئِل عَن حَدِيثِ هُبَيرَة بنِ يَرِيم ، عَن عَبدِ الله ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن أَتَى ساحِرًا فَصَدَّقَهُ بِما يَقُولُ فَقَد بَرِئ بِما أُنزِل عَلَى مُحَمدٍ . فَقال : يَروِيهِ أَبُو إِسحاق السَّبِيعِيُّ واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ الحِمّانِيُّ ، عَن أَبِي خالِدٍ ، عَن عَمرِو بنِ قَيسٍ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن هُبَيرَة ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَتابَعَهُ ثابِتٌ الزّاهِد ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن أَبِي إِسحاقَ . وَكُلُّ مَن رَواهُ عَن أَبِي إِسحاق غَير مَن ذَكَرنا ، فَقَد وقَفَهُ وهُو الصَّوابُ . وَقال مُفَضَّلُ بن صالِحٍ عَن أَبِي إِسحاق ، عَن أَبِي الأَحوَصِ ، عَن عَبدِ الله . وَوَهِم فِي ذَلِكَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةمسروق عن عبد الله بن مسعود · ص 281 العلل الواردة في الأحاديث النبويةمسروق عن عبد الله بن مسعود · ص 281 س883 - وسُئِل عَن حَدِيثِ هُبَيرَة بنِ يَرِيم ، عَن عَبدِ الله ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن أَتَى ساحِرًا فَصَدَّقَهُ بِما يَقُولُ فَقَد بَرِئ بِما أُنزِل عَلَى مُحَمدٍ . فَقال : يَروِيهِ أَبُو إِسحاق السَّبِيعِيُّ واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ الحِمّانِيُّ ، عَن أَبِي خالِدٍ ، عَن عَمرِو بنِ قَيسٍ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن هُبَيرَة ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَتابَعَهُ ثابِتٌ الزّاهِد ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن أَبِي إِسحاقَ . وَكُلُّ مَن رَواهُ عَن أَبِي إِسحاق غَير مَن ذَكَرنا ، فَقَد وقَفَهُ وهُو الصَّوابُ . وَقال مُفَضَّلُ بن صالِحٍ عَن أَبِي إِسحاق ، عَن أَبِي الأَحوَصِ ، عَن عَبدِ الله . وَوَهِم فِي ذَلِكَ .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةأبو الأحوص عن عبد الله بن مسعود · ص 328 س922 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي الأَحَوصِ ، عَن عَبدِ الله ، قال : مَن أَتَى ساحِرًا أَو كاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِما يَقُولُ فَقَد كَفَر بِما أُنزِل عَلَى مُحَمدٍ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . فَقال : يَروِيهِ مُفَضَّلُ بن صالِحٍ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن أَبِي الأَحوَصِ . وَوَهِم فِيهِ ، والصَّوابُ عَن أَبِي إِسحاق ، عَن هُبَيرَةَ . وَمُفَضَّلٌ أَبُو جَمِيلَة النَّحّاسُ كُوفِيٌّ صالِحٌ . وَرَواهُ يَحيَى الحِمّانِيُّ ، عَن أَبِي خالِدٍ الأَحمَرِ ، عَن عَمرِو بنِ قَيسٍ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن هُبَيرَة ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَوَهِم الحِمّانِيُّ فِي رَفعِهِ . وَخالَفَهُ عُثمانُ بن أَبِي شَيبَة ، وهارُونُ بن إِسحاق ، فَرَوَياهُ عَن أَبِي خالِدٍ مَوقُوفًا . وهُو الصَّحِيحُ . حدثنا أَبُو القاسِمِ بن مَنِيعٍ إِملاَءً مِن لَفظِهِ ، ثنا عَلِيُّ بن الجَعدِ ، أَنبَأَنا شُعبَةُ ، وإِسرائِيلُ ، وزُهَيرٌ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن هُبَيرَة ، عَن عَبدِ الله ، قال : مَن أَتَى عَرّافًا أَو ساحِرًا أَو كاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِما يَقُولُ فَقَد كَفَر بِما أُنزِل عَلَى مُحَمدٍ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ · ص 500