261 - وَسَأَلْتُ أَبِي ، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَفَعَهُ - قَالَ : مَنْ بَنَى مَسْجِدًا وَلَوْ مِثْلَ مَفْحَصِ قَطَاةٍ بَنَى اللَّه لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ؟ فَقَالا : هَكَذَا رَوَاهُ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِ شَرِيكٍ ، فَلَمْ يَرْفَعُوهُ ، وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ - مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ - موقوف وقال أبي : ورواه أبوبكر بن عياش ، عَنِ الأَعْمَشِ . ، وَرَفَعَهُ ، وَنَفْسُ الْحَدِيثِ موقوف ؛ وهو أصح قال أبو محمد : وَحَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَاذَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدِيثُ الأَعْمَشِ : مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا وَلَوْ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ . . . : لَيْسَ مِنْ صَحِيحِ حَدِيثِ الأَعْمَشِ
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 129 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 274 س1134 - وسُئِل عَن حَدِيثِ يَزِيد بنِ شَرِيكٍ ، عَن أَبِي ذَرٍّ : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن بَنَى للَّهِ مَسجِدًا ولَو مَفحَص قَطاةِ بَنَى الله لَهُ بَيتًا فِي الجَنَّةِ . فَقال : هُو حَدِيثٌ رَواهُ الأَعمَشُ عَن إِبراهِيم التَّيمِيِّ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي ذَرٍّ . واختُلِف عَنِ الأَعمَشِ ؛ فَرَواهُ شَرِيكٌ ، وقُطبَةُ بن عَبدِ العَزِيزِ ، وأَبُو بَكرِ بن عَيّاشٍ ، ويَعلَى بن عُبَيدٍ مِن رِوايَةِ أَخِيهِ مُحَمدٍ عَنهُ ، وجَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ مِن رِوايَةِ بِشرِ بنِ آدَم عَنهُ ، وشَيبان . وقِيل : عَن شُعبَة ، ولا يَثبُتُ . فَرَوَوهُ عَنِ الأَعمَشِ مَرفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . واختُلِف عَنِ الثَّورِيِّ ؛ فَرَواهُ أَبُو السّائِبِ سَلمُ بن جُنادَة ، عَن وكِيعٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ - مَرفُوعًا . وَكَذَلِك قال مُؤَمَّلُ بن إِسماعِيل عَنِ الثَّورِيِّ . وَخالَفَهُ أَصحابُ وكِيعٍ ، فَرَوَوهُ عَن وكِيعٍ مَوقُوفًا . وَكَذَلِك رَواهُ يَحيَى القَطّانُ وأَبُو حُذَيفَة وغَيرُهُما عَنِ الثَّورِيِّ مَوقُوفًا . وَكَذَلِك رَواهُ عَلِيُّ بن المَدِينِيِّ وإِسحاقُ بن راهَوَيهِ عَن جَرِيرِ بنِ عَبدِ الحَمِيدِ مَوقُوفًا . وَكَذَلِك رَواهُ حَفصُ بن غِياثٍ وعِيسَى بن يُونُس وغَيرُهُما عَنِ الأَعمَشِ مَوقُوفًا . ورَواهُ إِسحاقُ الأَزرَقُ عَن شَرِيكٍ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَنَسِ بنِ مالِكٍ . ولَم يُتابَع عَلَيهِ . وَرَوَى هَذا الحَدِيث الحَكَمُ بن عُتَيبَة ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مَنصُورُ بن زاذان عَنِ الحَكَمِ ، عَن يَزِيد بنِ شَرِيكٍ ، عَن أَبِي ذَرٍّ - مَوقُوفًا . وَرَواهُ عَباد بن العَوّامِ عَن حَجّاجٍ ، عَن إِبراهِيم التَّيمِيِّ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي ذَرٍّ - مَرفُوعًا . ورَواهُ مُعتَمِرٌ عَن حَجّاجٍ ، عَنِ الحَكَمِ ، عَن إِبراهِيم التَّيمِيِّ - مُرسَلاً عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . والمَوقُوفُ أَشبَهُهُما بِالصَّوابِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةيَزِيدُ بْنُ شَرِيكٍ التَّيْمِيُّ · ص 208