--- title: 'حديث: أَلَا إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِينَ وَمَثَلَ تَوَادِّهِمْ وَتَحَابِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ ؛ | مسند الطيالسي (829)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-21/h/180759' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-21/h/180759' content_type: 'hadith' hadith_id: 180759 book_id: 21 book_slug: 'b-21' --- # حديث: أَلَا إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِينَ وَمَثَلَ تَوَادِّهِمْ وَتَحَابِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ ؛ | مسند الطيالسي (829) **طرف الحديث**: أَلَا إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِينَ وَمَثَلَ تَوَادِّهِمْ وَتَحَابِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ ؛ ## نص الحديث > 829 827 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ رَحِمَهُ اللهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " أَلَا إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِينَ وَمَثَلَ تَوَادِّهِمْ وَتَحَابِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ ؛ إِذَا اشْتَكَى بَعْضُهُ تَدَاعَى سَائِرُهُ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى " . **المصدر**: مسند الطيالسي (829) ## شروح وخدمات الحديث ### أمثال الحديث — أمثال الحديث > حدثنا محمد بن يحيى المروزي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا شعبة، عن مجالد قال: سمعت الشعبي يقول عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : المؤمنون في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد إذا اشتكى شيء منه تداعى سائره بالسهر والحمى . ### أمثال الحديث — أمثال الحديث > حدثنا عبد الله بن غنام، حدثنا جعفر بن حميد، حدثنا الوليد بن أبي ثور، عن عبد الملك بن عمير، عن النعمان بن بشير، عن النبي- صلى الله عليه وسلم - قال: مثل المسلمين في تواصلهم وتراحمهم والذي جعل الله بينهم مثل الجسد إذا اشتكى شيء منه تداعى سائره بالسهر والحمى . قال أبو محمد: التواد والتحاب والتراحم والتواصل مصادر من قولك: تحاب الرجلان وتوادا وتواصلا وتراحما، وهو أن يقع فعل المحبة والمودة والوصلة والرحم… ### أمثال الحديث — أمثال الحديث > حدثنا عبدان، حدثنا دحيم، حدثنا مروان بن معاوية، حدثنا الحسن بن عمرو، حدثنا الشعبي، قال: سمعت النعمان بن بشير يقول على المنبر: يا أيها الناس تراحموا، فإني سمعت بأذني هاتين من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يقول: المسلمون كالرجل الواحد، إذا اشتكى عضو من أعضائه تداعى له سائر جسده . ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > عامر بن شراحيل الشعبي، عن النعمان بن بشير. 11624 - [ ع ] حديث : الحلال بين والحرام بين الحديث . خ في الإيمان (40) عن أبي نعيم، عن زكريا بن أبي زائدة، عنه به - وفيه: ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت. وفي البيوع (2) عن علي بن عبد الله؛ و (2 عن) عبد الله بن محمد؛ كلاهما عن سفيان بن عيينة -؛ و (2) عن محمد بن كثير، عن سفيان الثوري -؛ كلاهما عن أبي فروة الهمداني - و (2) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي، … ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 11627 - [ خ م ] حديث : مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الحديث . خ في الأدب (27: 4) عن أبي نعيم، عن زكريا، عن الشعبي به. م فيه (الأدب 17: 2) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، عن زكريا به. و (17: 4) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي سعيد الأشج، كلاهما عن وكيع؛ و (17: 5) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي؛ كلاهما عن الأعمش - و (17: 3) عن إسحاق بن إبراهيم، عن ج… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 110 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلُ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ ( الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ ) . 853 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ وَحدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ ، عَنْ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْت النُّعْمَانَ بْنَ بَشِير… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 110 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلُ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ ( الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ ) . 853 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ وَحدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ ، عَنْ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْت النُّعْمَانَ بْنَ بَشِير… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 110 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلُ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ ( الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ ) . 853 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ وَحدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ ، عَنْ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْت النُّعْمَانَ بْنَ بَشِير… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 110 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلُ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ ( الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ ) . 853 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ وَحدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ ، عَنْ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْت النُّعْمَانَ بْنَ بَشِير… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-21.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-37888.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-21/h/180759 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة