تخريج كتب التخريج والعلل
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 658 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافكليب بن شهاب الجرمي عن وائل بن حجر · ص 90 11781 - [ د س ق ] حديث : لأنظرن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي، فقام فاستقبل القبلة، فكبر فرفع يديه ...... الحديث . د في الصلاة (117: 6) عن مسدد، عن بشر بن مفضل - و (117: 7) عن الحسن بن علي الخلال - بمعناه، عن أبي الوليد، عن زائدة - س فيه (الصلاة 268، و487) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن زائدة - و (396) عن أحمد بن ناصح، عن عبد الله بن إدريس - و (484) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضل - ثلاثتهم، عن عاصم بن كليب، عن أبيه به. ق فيه (الصلاة 54: 10) عن بشر بن معاذ، عن بشر بن المفضل به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافكليب بن شهاب الجرمي عن وائل بن حجر · ص 91 11783 - [ د س ] حديث : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة يرفع يديه حيال أذنيه، ثم أتيتهم فرأيتهم يرفعون أيديهم إلى صدورهم ...... الحديث . د في الصلاة (117: 8) عن عثمان بن أبي شيبة، عن شريك، عن عاصم بن كليب عن أبيه به. س فيه (الصلاة 444) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ - و (482: 2) قتيبة - فرقهما - كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن عاصم بن كليب، ولم يقل قتيبة: إلى صدورهم.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافكليب بن شهاب الجرمي عن وائل بن حجر · ص 91 11784 - [ ت س ] حديث : لأنظرن إلى صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، فلما جلس - يعني المتشهد - افترش رجله ...... الحديث . ت في الصلاة (103) عن أبي كريب، عن عبد الله بن إدريس، عن عاصم بن كيلب، عن أبيه به. وقال: حسن صحيح. س فيه (الصلاة 483) عن محمد بن علي بن ميمون الرقي، عن محمد بن يوسف، عن سفيان، عن عاصم بن كليب في معناه.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافكليب بن شهاب الجرمي عن وائل بن حجر · ص 92 11786 - [ ق ] حديث : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قد حلق بالإبهام والوسطى، ورفع التي تليها يدعو بها في التشهد. (ق) في الصلاة (66: 2) عن علي بن محمد عن عبد الله بن إدريس، عن عاصم بن كليب، عن أبيه به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافكليب بن شهاب الجرمي عن وائل بن حجر · ص 92 11787 - [ ق ] حديث : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي، ويأخذ شماله بيمينه . (ق) في الصلاة (42: 2) عن علي بن محمد، عن عبد الله بن إدريس - و (42: 2) عن بشر بن معاذ العقدي، عن بشر بن المفضل - كلاهما عن عاصم بن كليب، عن أبيه (به) .