تخريج كتب التخريج والعلل

1549 - وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : اشْرَبُوا فِي الظُّرُوفِ ، وَلا تَسْكَرُوا ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : فوَهِمَ أَبُو الأَحْوَصِ ، فَقَالَ : عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، قَلَبَ مِنَ الإِسْنَادِ مَوْضِعًا ، وَصَحَّفَ فِي مَوْضِعٍ ؛ أَمَّا الْقَلْبُ : فَقَوْلُهُ : عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، أَرَادَ : عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، ثُمَّ احْتَاجَ أَنْ يَقُولَ : ابْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، فَقَلَبَ الإِسْنَادَ بِأَسْرِهِ ، وَأَفْحَشَ فِي الْخَطَأ ، وَأَفْحَشُ مِنْ ذَلِكَ وَأَشْنَعُ : تَصْحِيفُهُ فِي مَتْنِهِ : اشْرَبُوا فِي الظُّرُوفِ ، وَلا تَسْكَرُوا . وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَبُو سِنَانٍ ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ ، وَزُبَيْدٌ الْيَامِيُّ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، وَسِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، وسلمة بن كهيل ، كلهم عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي فَوْقَ ثَلاثٍ ، فَأَمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ إِلا فِي سِقَاءٍ ، فَاشْرَبُوا فِي الأَسْقِيَةِ ، وَلا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا . وَفِي حَدِيثِ بَعْضِهِمْ ، قَالَ : وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ وَلَمْ يَقُلْ أَحُدٌ مِنْهُمْ : وَلا تَسْكَرُوا ، وَقَدْ بَانَ وَهْمُ حَدِيثِ أَبِي الأَحْوَصِ مِنَ اتِّفَاقِ هَؤُلاءِ الْمُسَمَّين عَلَى مَا ذَكَرْنَا مِنْ خِلافِهِ .

1551 - وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ : حَدِيثُ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ : خَطَأُ ، الإِسْنَادِ وَالْكَلامِ : فَأَمَّا الإِسْنَادُ : فَإِنَّ شَرِيكً ، وَأَيُّوبَ ، وَمُحَمَّدَ ابْنَيْ جَابِرٍ رَوَوهُ عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَمَا رَوَاهُ النَّاسُ : فَانْتَبِذُوا فِي كُلِّ وِعَاءٍ ، وَلا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : كَذَا أَقُولُ : هَذَا خَطَأٌ ! أَمَّا الصَّحِيحُ : حَدِيثُ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ .

س955 - وسُئِل عَن حَدِيثِ القاسِمِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي بُردَة : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : اشرَبُوا فِي الظُّرُوفِ ، ولا تَسكَرُوا . فَقال : يَروِيهِ أَبُو الأَحوَصِ ، عَن سِماكٍ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي بُردَة . واختُلِف عَن أَبِي الأَحوَصِ ؛ فَقال عَنهُ سَعِيد بن سُلَيمان : عَن سِماكٍ ، عَن أَبِي بُردَة ، عَن أَبِيهِ . وَوَهِم فِيهِ عَلَى أَبِي الأَحوَصِ ، ووَهِم فِيهِ أَبُو الأَحوَصِ عَلَى سِماكٍ أَيضًا . وَإِنَّما رَوَى هَذا الحَدِيث سِماكٌ ، عَنِ القاسِمِ ، عَنِ ابنِ بريدة ، عَن أَبِيهِ . ووَهِم أَيضًا فِي مَتنِهِ ، فِي قَولِهِ : ولا تَسكَرُوا . والمَحفُوظُ عَن سِماكٍ أَنَّهُ قال : وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ .

11723 - [ س ] حديث : اشربوا في الظروف، ولا تسكروا . س في الأشربة (48: 1) عن هناد، عن أبي الأحوص، عن سماك، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي بردة بن نيار به. وقال: هذا حديث منكر غلط فيه أبو الأحوص، لا نعلم أحدا من أصحاب سماك تابعه عليه، وسماك ليس بالقوي، وكان يقبل التلقين. قال أحمد بن حنبل: كان أبو الأحوص يخطئ فيهذا الحديث. و (48: 3) عن أبي بكر بن علي، عن إبراهيم بن حجاج، عن أبي عوانة، عن سماك، عن قرصافة - امرأة منهم -، عن عائشة به - موقوفا. قال: وهذا أيضا غير ثابت، وقرصافة هذه لا ندري من هي، والمشهور عن عائشة خلافة.