title: 'حديث: كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ | مسند الطيالسي (1631)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-21/h/181803' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-21/h/181803' content_type: 'hadith' hadith_id: 181803 book_id: 21 book_slug: 'b-21'

حديث: كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ | مسند الطيالسي (1631)

طرف الحديث: كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

نص الحديث

1631 1626 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ " .

المصدر: مسند الطيالسي (1631)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

3864 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : كان يُقَبّلُ وهُو صائِمٌ ، ويُقَبّلُ ولا يَتَوَضَّأُ . فَقال : يَروِيهِ الثَّورِيُّ عَن أَبِي الزِّنادِ ، عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ ، عَن عائِشَة . حَدَّث بِهِ حَكّامُ بن مُسلِمٍ عَنهُ ، ولَم يَروِه عَنهُ غير مُحَمدِ بنِ عِيسَى الدّامِغانِيِّ . ووَهِم فِيهِ هُو أَو حَكّامٌ . والمَحفُوظُ بِهَذ…

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

3864 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : كان يُقَبّلُ وهُو صائِمٌ ، ويُقَبّلُ ولا يَتَوَضَّأُ . فَقال : يَروِيهِ الثَّورِيُّ عَن أَبِي الزِّنادِ ، عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ ، عَن عائِشَة . حَدَّث بِهِ حَكّامُ بن مُسلِمٍ عَنهُ ، ولَم يَروِه عَنهُ غير مُحَمدِ بنِ عِيسَى الدّامِغانِيِّ . ووَهِم فِيهِ هُو أَو حَكّامٌ . والمَحفُوظُ بِهَذ…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن عائشة 17414 - حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم . م في الصوم (12: 13) عن محمد بن بشار - س في ه (الصيام، الكبرى 87: 2) عن محمد بن مثنى - وابن بشار - كلاهما عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي الزناد، عن علي بن الحسين به. 17415 - حديث: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسب أحدا، ولا يطوى له ثوب . ق في اللباس (1: 5) عن عبد القدوس بن محمد الحبحابي،…

أصل — تأويل مختلف الحديث

33 - قَالُوا : حَدِيثَانِ فِي الصَّوْمِ مُتَنَاقِضَانِ التَّقْبِيلُ فِي الصِّيَامِ قَالُوا : رُوِّيتُمْ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ رُوِّيتُمْ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ مَوْلَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى ال…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

3 - بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ( ح 202 ) أنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُشرَوْجِرْدِيُّ ، أنا أَبِي ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ ، أنا شَافِعٌ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا الْمُزَنِيُّ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَ…

مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

3 - بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ( ح 202 ) أنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُشرَوْجِرْدِيُّ ، أنا أَبِي ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ ، أنا شَافِعٌ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا الْمُزَنِيُّ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَ…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-21/h/181803

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة