تخريج كتب التخريج والعلل

376 - ( 47 ) - حَدِيثُ جَابِرٍ : ( رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ بِأَعْلَى جَبْهَتِهِ عَلَى قُصَاصِ الشَّعَرِ ) الدَّارَقُطْنِيُّ بِسَنَدٍ فِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكٌ ، وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى رَوَاهَا الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرٍ ، وَأَعَلَّهُ ابْنُ حِبَّانَ بِابْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، وَقَالَ : رَدِيءُ الْحِفْظِ ، يُحَدِّثُ بِالشَّيْءِ وَيَهِمُ فِيهِ .

الحَدِيث السَّابِع بعد السِّتين عَن جَابر بن عبد الله رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : رَأَيْت النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - سجد بِأَعْلَى جَبهته عَلَى قصاص الشّعْر . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش ، عَن عبد الْعَزِيز بن عبيد الله قَالَ : قلت لوهب بن كيسَان : مَا لَك لَا تمكن جبهتك وأنفك من الأَرْض ؟ قَالَ : ذَلِك أَنِّي سَمِعت جَابر بن عبد الله يَقُول : رَأَيْت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يسْجد بِأَعْلَى جَبهته عَلَى قصاص الشّعْر . ثمَّ قَالَ : تفرد بِهِ عبد الْعَزِيز ، عَن وهب ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ . وَقَالَ عبد الْحق : عبد الْعَزِيز هَذَا لم يرو عَنهُ إِلَّا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَهُوَ ضَعِيف وَحَدِيثه مُنكر ، وَهَذَا قَالَه يَحْيَى بن معِين فِيهِ . وَنقل ابْن الْجَوْزِيّ فِي ضُعَفَائِهِ عَن الدَّارَقُطْنِيّ أَنه قَالَ فِي حَقه : لَا يحْتَج بِهِ . وَقَالَ أَبُو زرْعَة : مُضْطَرب الحَدِيث . وَقَالَ النَّسَائِيّ : مَتْرُوك . فَائِدَة : قصاص الشّعْر - مثلث الْقَاف - : أول منبته من مقدم الرَّأْس وَالتَّقْيِيد بِكَوْنِهِ من مقدم الرَّأْس إِنَّمَا هُوَ تَفْسِير للْقصَاص الْوَاقِع فِي الحَدِيث ، وَأما مَفْهُومه اللّغَوِيّ فَينْطَلق عَلَى مُنْتَهى الشّعْر سَوَاء كَانَ من الْمُقدم أَو الْمُؤخر ، قَالَه الْجَوْهَرِي ، وَالضَّم أفْصح .

الحَدِيث السَّابِع بعد السِّتين عَن جَابر بن عبد الله رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : رَأَيْت النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - سجد بِأَعْلَى جَبهته عَلَى قصاص الشّعْر . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش ، عَن عبد الْعَزِيز بن عبيد الله قَالَ : قلت لوهب بن كيسَان : مَا لَك لَا تمكن جبهتك وأنفك من الأَرْض ؟ قَالَ : ذَلِك أَنِّي سَمِعت جَابر بن عبد الله يَقُول : رَأَيْت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يسْجد بِأَعْلَى جَبهته عَلَى قصاص الشّعْر . ثمَّ قَالَ : تفرد بِهِ عبد الْعَزِيز ، عَن وهب ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ . وَقَالَ عبد الْحق : عبد الْعَزِيز هَذَا لم يرو عَنهُ إِلَّا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَهُوَ ضَعِيف وَحَدِيثه مُنكر ، وَهَذَا قَالَه يَحْيَى بن معِين فِيهِ . وَنقل ابْن الْجَوْزِيّ فِي ضُعَفَائِهِ عَن الدَّارَقُطْنِيّ أَنه قَالَ فِي حَقه : لَا يحْتَج بِهِ . وَقَالَ أَبُو زرْعَة : مُضْطَرب الحَدِيث . وَقَالَ النَّسَائِيّ : مَتْرُوك . فَائِدَة : قصاص الشّعْر - مثلث الْقَاف - : أول منبته من مقدم الرَّأْس وَالتَّقْيِيد بِكَوْنِهِ من مقدم الرَّأْس إِنَّمَا هُوَ تَفْسِير للْقصَاص الْوَاقِع فِي الحَدِيث ، وَأما مَفْهُومه اللّغَوِيّ فَينْطَلق عَلَى مُنْتَهى الشّعْر سَوَاء كَانَ من الْمُقدم أَو الْمُؤخر ، قَالَه الْجَوْهَرِي ، وَالضَّم أفْصح .