330 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي نَعامة ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - : أَنَّهُ صلى فِي نعليه ، ثُمَّ خلعَ نعليه ، فخلع الناس ... وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ؟ فَقَالَ أَبِي : رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي نَعامة ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - ... مرسل قَالَ أَبِي : أيوب أحفظ ، وقد وَهَّنَ أيوب رواية هَذَا الحديث حَدِيث حَمَّاد بْن سَلَمَةَ ، وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طهمان ، عَن حجاج الأحول ، عَنْ أَبِي نعامة ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - والمتصل أشبه ، لأنه اتفقَ اثنان عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 226 العلل الواردة في الأحاديث النبويةمحمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 111 س1437 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مُحَمدِ بنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم صَلَّى بِالنّاسِ فَخَلَع نَعلَيهِ ، فَخَلَع النّاسُ نِعالَهُم ، فَلَمّا فَرَغ مِن الصَّلاَةِ قال : إِنّ المَلِك أَخبَرَنِي أَنَّ بِنَعلِي أَذًى ، فَإِذا جاء أَحَدُكُم باب المَسجِدِ ، فَليَقلِب نَعلَيهِ ، فَإِن رَأَى فِيهِما ، فَليَمسَحهُما ، ثُمّ لَيُصَلِّ فِيهِما ، أَو لِيَخلَعهُما . فَقال : يَروِيهِ السَّختِيانِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَباد بن كَثِيرٍ ، عَن أَيُّوب ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ووَهِم فِيهِ . ورَواهُ مَعمَرٌ ، عَن أَيُّوب ، عَن أَبِي نَعامَة ، عَن أَبِي نَضرَة مُرسَلاً . ورَواهُ حَمّاد بن سَلَمَة ، عَن أَبِي نَعامَة ، عَن أَبِيً نَضرَة ، عَن أَبِي سَعِيدٍ وهُو الصَّوابُ . ورَواهُ داوُد العَطّارُ عَن حُسَينٍ المازِنِيِّ ، عَن مَعمَرٍ ، عَن أَيُّوب ، عَن أَبِي نَضرَة ، عَن أَبِي سَعِيدٍ .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةأبو نضرة عن أبي سعيد رضي الله عنه · ص 328 س2316 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي نَضرَة ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، صَلَّى بِنا رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَخَلَع نَعلَيهِ فَخَلَع القَومُ نِعالَهُم ، فَلَمّا فَرَغ ، قال : إِنّ جِبرِيل أَخبَرَنِي أَنَّ فِيهِما أَذًى . الحَدِيث . فَقال : يَروِيهِ أَبُو نعامة ، عَن أَبِي نَضرَة ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، حَدَّث بِهِ حَمّاد بن سَلَمَة ، والحَجّاجُ بن الحَجّاجِ ، وأَبُو عامِرٍ الخَزّازُ ، وعِمرانُ القَطّانُ . وَرُوِي عَن أَيُّوب السِّختِيانِيِّ ، عَن أَبِي نَعامَة مُرسَلاً . وَمَن قال فِيهِ عَن أَيُّوب ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، فَقَد وهِمَ . والصَّحِيحُ عَن أَيُّوب سَمِعَهُ مِن أَبِي نَعامَة ، ولَم يَحفَظ إِسنادَهُ فَأَرسَلَهُ ، والقَولُ قَولُ مَن قال عَن أَبِي سَعِيدٍ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو نَضْرَةَ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكٍ · ص 413 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد ربه أبو نعامة السعدي البصري عن أبي نضرة عن أبي سعيد · ص 466 عبد ربه أبو نعامة السعدي البصري، [ عن أبي نضرة ، ] عن أبي سعيد 4362 - [ د ] حديث : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه إذا خلع نعليه ...... الحديث . د في الصلاة (90: 3) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عنه به. (و90: 4، عن موسى، عن أبان، عن قتادة، عن بكر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا مرسلا) .