2588 - ( 10 ) - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ( لَعَنَ اللَّهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ ). أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ قَالَ التِّرْمِذِيُّ : وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو ، وَعَائِشَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ قُلْت : وَفِيهِ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَثَوْبَانَ . أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : فَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : وَقَوَّاهُ الدَّارِمِيُّ ، وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ : فَيُنْظَرُ مَنْ أَخْرَجَهُمَا ، وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَرَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَرُوِيَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ أَصَحُّ ، قَالَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : لَا يَصِحُّ عَنْ أَبِيهِ . وَأَمَّا حَدِيثُ ثَوْبَانَ : فَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْحَاكِمُ ، وَفِي إسْنَادِهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، وَذَكَرَ الْبَزَّارُ أَنَّهُ تَفَرَّدَ بِهِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ أَدَبِ الْقَضَاءِ · ص 347 التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ أَدَبِ الْقَضَاءِ · ص 347 2588 - ( 10 ) - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ( لَعَنَ اللَّهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ ). أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ قَالَ التِّرْمِذِيُّ : وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو ، وَعَائِشَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ قُلْت : وَفِيهِ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَثَوْبَانَ . أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : فَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : وَقَوَّاهُ الدَّارِمِيُّ ، وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ : فَيُنْظَرُ مَنْ أَخْرَجَهُمَا ، وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَرَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَرُوِيَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ أَصَحُّ ، قَالَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : لَا يَصِحُّ عَنْ أَبِيهِ . وَأَمَّا حَدِيثُ ثَوْبَانَ : فَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْحَاكِمُ ، وَفِي إسْنَادِهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، وَذَكَرَ الْبَزَّارُ أَنَّهُ تَفَرَّدَ بِهِ .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 274 س558 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لُعِن الرّاشِي ، والمُرتَشِي . فَقال : يَروِيهِ الحَسَنُ بن عَطاءٍ ، وقِيل : هُو الحَسَنُ ابن أَخِي أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِيهِ . وَخالَفَهُ الحارِثُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، فَرَواهُ عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عَبدِ الله بنِ عَمرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَهُو أَشبَهُ بِالصَّوابِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 656 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن عبد الله بن عمرو · ص 397 8964 - [ د ت ق ] حديث : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي . (د) في القضاء (4) عن أحمد بن يونس - ت في الأحكام (2: 9) عن محمد بن مثنى، عن أبي عامر العقدي - ق في ه (الأحكام 3: 2) عن علي بن محمد، عن وكيع - ثلاثتهم عن ابن أبي ذئب، عن خاله الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة به، وقال ت: حسن صحيح. (ز) رواه عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة - (ح14984) . ورواه الحسن بن عثمان، عن أبي سلمة، عن أبيه.