س2049 - وسُئِل عَن حَدِيثِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن كانَت لَهُ عِند أَخِيهِ مَظلِمَةٌ فِي عِرضِهِ أَو مالِهِ فَليَتَحَلَّلهُ قَبل أَن يُؤخَذ مِنهُ لا دِينارٌ ولا دِرهَمٌ ، إِن كان لَهُ عَمَلٌ صالِحٌ أُخِذ مِنهُ بِقَدرِ مَظلِمَتِهِ ، وإِلاّ أُخِذَت مِن سَيِّئاتِهِ فَجُعِلَت عَلَيهِ . فَقال : يَروِيهِ ابن أَبِي ذِئبٍ ، وعَبد الرَّحمَنِ بن إِسحاق ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَرَواهُ مالِكُ بن أَنَسٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ إِبراهِيمُ بن طَهمان وإِسماعِيلُ بن عَيّاشٍ وخالِد بن حُمَيدٍ وصَدَقَةُ بن عَبدِ الله ، وابن وهبٍ وَيَحيَى القَطّانُ ومَعنُ بن عِيسَى ، وابن أبي أُوَيسٍ وعَبد العَزِيزِ بن يَحيَى ، عَن مالِكٍ ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ولَيس فِي المُوَطَّأ . وَكَذَلِك رَواهُ زَيد بن أَبِي أُنَيسَة ، عَن مالِكٍ ، واختُلِف عَن زَيدٍ ، فَرَواهُ أَبُو عَبدِ الرَّحِيمِ ، عَن زَيدٍ ، عَن مالِكٍ ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وخالَفَهُما أَبُو خالِدٍ الدّالاَنِيُّ ، رَواهُ عَن زَيدِ بنِ أَبِي أُنَيسَة ، عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَلَم يَذكُر فِيهِ مالِكًا ، ورواه إسحاق بن محمد الفروي عَن مالِكٍ ، عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَزاد عَلَيهِم فِي الإِسنادِ أَبا سَعِيدٍ المَقبُرِيّ ، وزِيادَتُهُ مَقبُولَةٌ لأَنّ الَّذِين تَقَدَّم ذِكرُهُم أُثبِت مِنهُ . حدثنا عَلِيُّ بن مُبَشِّرٍ، ثنا أَحمَد بن سِنانٍ القَطّانُ ، حَدَّثَنِي يَحيَى بن سَعِيدٍ القَطّانُ ، عَن مالِكٍ ، عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : مَن كانَت لَهُ مَظلِمَةٌ قِبَل أَخِيهِ فِي مالٍ أَو عِرضٍ فَليَأتِهِ فَليَستَحِلَّها مِنهُ قَبل أَن يُؤخَذ لَيس ثَمّ دِينارٍ ولا دِرهَمٍ ، إِن كانَت حَسَناتٌ أُخِذَت مِن حَسَناتِهِ فَأُعطِيها هَذا ، وإِن لَم تَكُن لَهُ حَسَناتٌ أُخِذ مِن سِيِّئاتِ هَذا فَأُلقِي عَلَيهِ . حدثنا أَبُو بَكرٍ النَّيسابُورِيُّ ، ثنا صالِحُ بن أَحمد بنِ حَنبَلٍ ، ثنا عَلِيُّ بن المَدِينِيُّ ، ثنا يَحيَى ، عَن مالِكٍ ، عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، نَحوُهُ . قال عَلِيٌّ : فَذَكَرتُهُ لِعَبدِ الرَّحمَنِ ، فَقال : لَيس هُو فِي كِتابِ مالِكٍ ويَحيَى بنِ يَحيَى ، قال عَلِيٌّ : فَسَأَلتُ عَنهُ مَعنًا ، فَقال : هُو عِند مالِكٍ حَدَّثَهُ بِهِ ثُمّ تَرَكَهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2445 2440 وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ لِأَخِيهِ ؛ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ مَالِهِ فَلْيُؤَدِّهَا إِلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ إِلَيْهِ ……مسند الطيالسي · رقم 2445
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةسعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 356 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ · ص 702 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة · ص 490 13028 - وبه في المظالم (10) من كانت له مظلمة عند أخيه في مال أو عرض فلتحلله ...... الحديث .