تخريج كتب التخريج والعلل

67 - ( 5 ) - حَدِيثُ : ( لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ، لَأَمَرْتهمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ ، وَالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ وُضُوءٍ ) الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجِ ، عَنْ سَعِيدِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ : ( لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمْ السِّوَاكَ مَعَ الْوُضُوءِ ، وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ) وَرَوَى النَّسَائِيُّ الْجُمْلَةَ الْأُولَى ، وَرَوَاهُ الْعُقَيْلِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طُرُقٍ أُخْرَى ، عَنْ سَعِيدٍ بِهِ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَمُسْلِمٌ بِلَفْظِ ( لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاء ، وَبِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ) رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، وَلَفْظُهُ : وَلَأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ إلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ وَأَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ ، نَحْوُهُ . وَالْجُمْلَةُ الْأُولَى رَوَاهَا التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَأَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَيْضًا ، وَلَفْظُ التِّرْمِذِيِّ : إلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفِهِ وَلَفْظُ أَحْمَدَ وَابْنِ حِبَّانَ : إلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَلَمْ يَشُكَّ ، وَالْجُمْلَةُ الثَّانِيَةُ رَوَاهَا النَّسَائِيُّ وَأَحْمَدُ وَابْنُ خُزَيْمَةَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَلَّقَهَا الْبُخَارِيُّ وَقَدْ تَقَدَّمَتْ ، وَرَوَى ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ، لَأَمَرْتهمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الْوُضُوءِ ، عِنْد كُلِّ صَلَاةٍ ) وَرَوَى ابْنُ أَبِي خَيْثَمْةَ فِي تَارِيخِهِ بِسَنَدٍ حَسَنٍ ، عَنْ أُمّ حَبِيبَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ، لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ، كَمَا يَتَوَضَّؤونَ ). ( تَنْبِيهٌ ) قَالَ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ الْمُهَذَّبِ : وَأَمَّا الْحَدِيثُ الْمَذْكُورُ فِي النِّهَايَةِ وَالْوَسِيطِ : ( لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلَاةٍ ، وَلَأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ إلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ). فَهُوَ بِهَذَا اللَّفْظِ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لَا يُعْرَفُ ، وَقَوْلُ إمَامِ الْحَرَمَيْنِ : إنَّهُ حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، لَيْسَ بِمَقْبُولٍ مِنْهُ ، فَلَا يُغْتَرُّ بِهِ . هَذَا لَفْظُهُ بِحُرُوفِهِ ، وَكَأَنَّهُ تَبِعَ فِي ذَلِكَ ابْنَ الصَّلَاحِ ، فَإِنَّهُ قَالَ فِي كَلَامِهِ عَلَى الْوَسِيطِ : لَمْ أَجِدْ مَا ذَكَرَهُ مِنْ قَوْلِهِ : ( إلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ) فِي كُتُبِ الْحَدِيثِ مَعَ شِدَّةِ الْبَحْثِ ، فَلْيُحْتَجَّ لَهُ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( وَقْتُ الْعِشَاءِ إلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ) انْتَهَى . وَهَذَا يُتَعَجَّبُ فِيهِ مِنْ ابْنِ الصَّلَاحِ ، أَكْثَرُ مِنْ النَّوَوِيِّ ، فَإِنَّهُمَا وَإِنْ اشْتَرَكَا فِي قِلَّةِ النَّقْلِ مِنْ مُسْتَدْرَكِ الْحَاكِمِ ، فَإِنَّ ابْنَ الصَّلَاحِ كَثِيرُ النَّقْلِ مِنْ سُنَنِ الْبَيْهَقِيّ ، وَالْحَدِيثُ فِيهِ أَخْرَجَهُ عَنْ الْحَاكِمِ ، وَفِيهِ : ( إلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ) بِالْجَزْمِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ التِّرْمِذِيَّ رَوَاهُ بِالتَّرَدُّدِ .

الحَدِيث الْخَامِس عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لَوْلَا أَن أشق عَلَى أمتِي لأمرتهم بِالسِّوَاكِ عِنْد كل صَلَاة ، ولأخرت الْعشَاء إِلَى نصف اللَّيْل . هَذَا الحَدِيث سلف الْكَلَام عَلَيْهِ وَاضحا فِي أثْنَاء بَاب الْوضُوء ، مَعَ بَيَان مَا وَقع لِابْنِ الصّلاح ، ثمَّ النَّوَوِيّ فِيهِ ؛ فَرَاجعه مِنْهُ .

س2047 - وسُئِل عَن حَديث المقبري عن أبي هريرة ، قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء ، ولأخرت صلاة العشاء إلى ثلث الليل . فقال : يرويه عُبَيد الله بن عمر ، واختُلِفَ عنه ، فرواه يحيى القطان وأبو حمزة ، وحماد بن سلمة ، وعَبد الله بن رجاء ، وثابت بن يزيد ، وأبو أسامة ، وهشام بن حسان ، وأبان بن يزيد العطار ، وروح بن القاسم ، ومَعْمر ، وإسحاق الأزرق عن عُبَيد الله عن سعيد عن أبي هريرة . وخالفهم بقية ، فرواه عن عُبَيد الله عن سعيد عن أبيه ، عَن أبي هريرة . وَرَواهُ أَبُو مَعشَرٍ ، عَن سَعِيدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . ورَواهُ مُحَمد بن إِسحاق ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ حَمّاد بن سَلَمَة ، عَنِ ابنِ إِسحاق ، عَن سَعِيدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُ إِبراهِيمُ بن سَعدٍ وأَحمَد بن خالِدٍ الوَهبِيُّ ، ومَندَلٌ ، وإِسماعِيلُ بن علِيَّة رَوَوهُ عَن ابن إِسحاق ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن عَطاءٍ مَولَى أُمِّ صَبِيَّة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَكَذَلِك قال مُحَمد بن سَلَمَة ، عَنِ ابنِ إِسحاق ، وقِيل : عَنهُ ، عَن مُحَمدِ بنِ إِسحاق ، عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة . وقِيل : عَنِ ابنِ إِسحاق ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ مَولَى صَدَقَة ، عَن أَبِي صَدَقَة ، وهَذا تَصحِيفٌ ، وقال يُونُسُ بن بُكَيرٍ ، عَنِ ابنِ إِسحاق ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وعَن عَمِّهِ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ أَبِي رافِعٍ ، عَن عَلِيٍّ ، قالا : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَقال ابن أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابنِ إِسحاق ، عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَن عَطاءٍ مَولَى أُمِّ صَفِيَّة ، وصُحِّفَ . والصَّحِيحُ عَن عَطاءٍ مَولَي أُمِّ صَبِيَّة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وهِي : خَولَةُ بِنتُ قَيسٍ لَها صُحبَةٌ ورِوايَةٌ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . حدثنا عَبد الله بن مُحَمدِ بنِ سَعِيدٍ ، ثنا عَباسُ بن مُحَمدٍ ، ثنا أَبُو العَلاَءِ الحارِثُ بن خَلِيفَة النّاقِد بَغدادِيٌّ صالِحٌ ، ثنا أَبانُ بن يَزِيد العَطّارُ ، عَن عُبَيدِ الله بن عُمَر ، عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : لَولا أَن أَشُقّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرتُهُم بِالسِّواكِ مَع الوُضُوءِ ، ولَأَخَّرتُ صَلاَة العِشاءِ إِلَى نِصفِ اللَّيلِ .