تخريج كتب التخريج والعلل

2463 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ فِي الْكُحْلِ ؟ قَالَ أَبِي : عَبَّادٌ لَيْسَ بِقَوِيِّ الْحَدِيثِ ، وَيَرْوِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، فَأَنَا أَخْشَى أَنْ يَكُونَ مَا لَمْ يُسَمِّ : إِبْرَاهِيمُ ، فَإِنَّمَا هُوَ عَنْهُ مُدَلِّسَةٌ .

عباد بن منصور الناجي، عن عكرمة، عن ابن عباس 6137 - [ ت ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اكتحلوا بالإثمد فإنه يجلوا البصر وينبت الشعر. قال: وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل منها [ عند النوم ] كل ليلة، ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه . وفي حديث يزيد بن هارون: كانت له مكحلة يكتحل بها عند النوم ثلاثا في كل عين . وفي حديث إسرائيل: كان يكتحل قبل أن ينام بالإثمد ثلاثا في كل عين - وليس في حديثهما: اكتحلوا بالإثمد (ت) في اللباس (23: 1) عن محمد بن حميد، عن أبي داود الطيالسي - و (23: 2) عن علي بن حجر ومحمد بن يحيى، كلاهما عن يزيد بن هارون - كلاهما عنه به. وقال: حسن، لا نعرفه على هذا اللفظ إلا من حديث عباد بن منصور. وفي الشمائل (7: 2) عن عبد الله بن الصباح الهاشمي البصري، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل عنه به. وأعاد فيه (الشمائل 7: 1) حديث محمد بن حميد و (7: 2) حديث علي بن حجر. ق في الطب (26: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون به (ز) وقال أبو جعفر العقيلي، عن محمد بن موسى، عن محمد بن سليمان، عن أحمد بن داود الحداد، سمعت علي بن المديني يقول، سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: قلت لعباد بن منصور الناجي: سمعت ما مررت بملأ من الملائكة (ح 6138) وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكتحل ثلاثا؟ فقال: حدثني ابن أبي يحيى، عن داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس.