---
title: 'حديث: أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَائِطَ ، وَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ | السنن الكبرى (43)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/72178'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/72178'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 72178
book_id: 22
book_slug: 'b-22'
---
# حديث: أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَائِطَ ، وَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ | السنن الكبرى (43)

**طرف الحديث**: أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَائِطَ ، وَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

## نص الحديث

> 32 - الِاكْتِفَاءُ فِي الِاسْتِطَابَةِ بِحَجَرَيْنِ 43 43 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : لَيْسَ أَبُو عُبَيْدَةَ ذَكَرَهُ ، وَلَكِنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ - أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ : أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَائِطَ ، وَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ . فَوَجَدْتُ الْحَجَرَيْنِ ، وَالْتَمَسْتُ الثَّالِثَ فَلَمْ أَجِدْهُ ، فَأَخَذْتُ رَوْثَةً . فَأَتَيْتُ بِهِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ ، وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ : هَذِهِ رِكْسٌ .

**المصدر**: السنن الكبرى (43)

## أحكام العلماء على الحديث

- **العظيم آبادي محمد بن علي**: رجح البخارى رواية زهير
- **البخاري**: لم يقض فيه بشيء وكأنه رأى حديث زهير أشبه
- **أبو حاتم الرازي**: رجح رواية إسرائيل
- **أبو زرعة الرازي**: رجح رواية إسرائيل
- **ابن حجر**: الذي يظهر أن الذي رجحه البخاري هو الأرجح وبيان ذلك أن مجموع كلام الأئمة مشعر بأن الراجح على الروايات كلها إما طريق إسرائيل وهي عن أبي عبيدة عن أبيه وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه فيكون الإسناد منقطعا أو رواية زهير وهي عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن ابن مسعود فيكون متصلا وهو تصرف صحيح لأن الأسانيد فيه إلى زهير وإلى إسرائيل أثبت من بقية الأسانيد وإذا تقرر ذلك كانت دعوى الاضطراب في هذا الحديث منتفية لأن الاختلاف على الحفاظ في الحديث لا يوجب أن يكون مضطربا إلا بشرطين
- **أبو زرعة الرازي**: الصحيح عندي حديث أبي عبيدة
- **الدارقطني**: أحسنها سياقا الطريق الأولى التي أخرجها البخاري ولكن في النفس منها شيء لكثرة الاختلاف فيه على أبي إسحاق

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 90 - وَسَمِعْتُ أَبَا زرعة يقول فِي حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَنْجَى بِحَجَرَيْنِ ، وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ . فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : اختلفوا فِي هَذَا الإسناد : فمنهم من يَقُولُ : عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ عبد الرحمن بن الأَسْوَدِ ، عن أبيه ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ . ومنهم من يَقُولُ : عَنْ أَب…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي، عن أبيه الأسود ، عن ابن مسعود 9170 - [ خ س ق ] حديث : أتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فأتيته الحديث . خ في الطهارة (22) عن أبي نعيم عن زهير ، عن إسحاق قال: ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه به. قال (22 تعليقا على الهامش) : وقال إبراهيم بن يوسف ، عن أبيه ، عن أبي إسحاق: حدثني عبد الرحمن. س في ه (الطهارة 38) عن…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-107909.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/72178

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة