title: 'حديث: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ | السنن الكبرى (203)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/72434' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/72434' content_type: 'hadith' hadith_id: 72434 book_id: 22 book_slug: 'b-22'

حديث: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ | السنن الكبرى (203)

طرف الحديث: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ

نص الحديث

124 - فِي الَّذِي يَحْتَلِمُ ، وَلَا يَرَى الْمَاءَ 203 203 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُعَادَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ .

المصدر: السنن الكبرى (203)

أحكام العلماء على الحديث

مغلطاي: إسناده ضعيف للجهالة بحال عبد الرحمن بن السائب ويقال ابن السائبة

شروح وخدمات الحديث

التواتر — الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة

19 - حديث: الماء من الماء . أخرجه مسلم عن أبي سعيد الخدري، وأحمد عن أُبَيِّ بن كعب ورافع بن خديج ورفاعة بن رافع وعتبان الأنصاري وأبي أيوب، والبزار عن عبد الرحمن بن عوف وجابر وابن عباس وأبي هريرة، وابن شاهين في الناسخ والمنسوخ عن أنس.

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

عبد الرحمن بن سعاد المدني ، عن أبي أيوب 3469 - حديث الماء من الماء . س في الطهارة (132) عن عبد الجبار بن العلاء - ق في ه (الطهارة 110: 2) عن محمد بن الصباح الجرجرائي - كلاهما عن سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن عبد الرحمن بن السائب ، عنه به.

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

أوله مَا كَانَ فِي بَدْءِ الْإِسْلَامِ أَنْ لَا غُسْلَ إِلَّا مِنَ الْإِنْزَالِ ( ح 001 ) أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ الْخَطِيبُ الطَّرْقِيُّ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْعَبْدِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، حد…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

أوله مَا كَانَ فِي بَدْءِ الْإِسْلَامِ أَنْ لَا غُسْلَ إِلَّا مِنَ الْإِنْزَالِ ( ح 001 ) أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ الْخَطِيبُ الطَّرْقِيُّ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْعَبْدِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، حد…

مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

أوله مَا كَانَ فِي بَدْءِ الْإِسْلَامِ أَنْ لَا غُسْلَ إِلَّا مِنَ الْإِنْزَالِ ( ح 001 ) أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ الْخَطِيبُ الطَّرْقِيُّ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْعَبْدِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، حد…

روابط ذات صلة

المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/72434