257 - وسألتُ أبي وأبا زُرْعَةَ عن حديث وراه ابن أبي زائدة ، عن يحيى بن سعيد ، عن مسلم بن يسار ؛ قال : رأى ابن عمر رجلا يعبث بالحصى في الصلاة ، فقال : إذا صليت فلا تعبث ، واصنع كما صنع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .. . وذكر الحديث ؟ فقالا : هكذا رواه ابن أبي زائدة ، وإنما هو : مسلم ابن أبي مريم ، عن علي بن عبد الرحمن المعاوي ، عن ابن عمر . قلت لهما : الوهم ممن هو ؟ فقالا : من ابن أبي زائدة . قال أبو زُرْعَةَ : ابن أبي زائدة قلما يخطىء ، فاذا أخطأ أتي بالعظائم .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ480 - قَبْضُ الْأَصَابِعِ مِنَ الْيَدِ الْيُمْنَى دُونَ السَّبَّابَةِ 1191 1191 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : رَآنِي ابْنُ عُمَرَ وَأَ……السنن الكبرى · رقم 1191
٥ مَدخلعلل الحديثص 122 علل الحديثص 122 257 - وسألتُ أبي وأبا زُرْعَةَ عن حديث وراه ابن أبي زائدة ، عن يحيى بن سعيد ، عن مسلم بن يسار ؛ قال : رأى ابن عمر رجلا يعبث بالحصى في الصلاة ، فقال : إذا صليت فلا تعبث ، واصنع كما صنع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .. . وذكر الحديث ؟ فقالا : هكذا رواه ابن أبي زائدة ، وإنما هو : مسلم ابن أبي مريم ، عن علي بن عبد الرحمن المعاوي ، عن ابن عمر . قلت لهما : الوهم ممن هو ؟ فقالا : من ابن أبي زائدة . قال أبو زُرْعَةَ : ابن أبي زائدة قلما يخطىء ، فاذا أخطأ أتي بالعظائم .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةالشيوخ عن ابن عمر · ص 8 2899 - وسُئِل عَن حَديث نافع ، عن ابن عُمَر : أنه كان يضع يده اليمنى على ركبته اليمنى ، ويده اليسرى على ركبته اليسرى ، ويشير بأصبعه ولا يحركها ، ويتبعها بصره ، ويقول : كذلك كان يفعل رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . فقال : يرويه مسلم بن أبي مريم واختُلِفَ عنه : فرواه كثير بن زيد الأسلمي ، عن مسلم بن أبي مريم ، عن نافع ، عن ابن عُمَر . واختُلِفَ عن كثير : فقال أبو عامر العقدي : عن كثير ، عن مسلم بن أبي مريم ، عن نافع . وقال أبو أحمد الزبيري : عن كثير ، عن نافع . لم يذكر بينهما : مسلمًا . ورواه مالك بن أنس ، ويحيى بن أيوب ، وإسماعيل بن جعفر ، والدراوردي . وسفيان بن عُيَينة ، عن مسلم بن أبي مريم ، عن علي بن عبد الرحمن المعاوي ، عن ابن عُمَر . ورواه الوليد بن مسلم ، عن مالك ، عن ابن أبي الرجال ، عن مسلم بن أبي مريم ، فقال : عن عبد الرحمن المعاوي ، عن ابن عُمَر . وقال شعبة : عن مسلم بن أبي مريم ، عن عبد الرحمن بن علي ، عن ابن عُمَر ، ووهم في اسمه ، وإنما هو : علي بن عبد الرحمن ، كما قال مالك ومن تابعه . وقال حماد بن زيد : عن مسلم بن أبي مريم ، عن رجل ، عن ابن عُمَر . ولم يسم الرجل . ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري ، واختُلِفَ عنه : فرواه ابن فضيل ، عن يحيى بن سعيد ، عن مسلم بن يسار ، عن ابن عُمَر ، ووهم في ذكر مسلم بن يسار . وخالفه الليث بن سعد ، ويزيد بن هارون ، وعَبد الله بن المبارك ، وأبو خالد الأحمر ، فرووه عن يحيى بن سعيد ، عن مسلم بن أبي مريم ، عن ابن عُمَر . ولم يذكروا بينهما : المعاوي . وكذلك رواه الوليد بن أبي هِشام ، عن مسلم بن أبي مريم ، عن ابن عُمَر . والصحيح من ذلك ما رواه مالك بن أنس ، ومن تابعه .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِيُّ · ص 606 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعلي بن عبد الرحمن المعاوي الأنصاري المدني عن ابن عمر · ص 17 علي بن عبد الرحمن المعاوي الأنصاري المدني، عن ابن عمر 7351 - [ م د س ] حديث : رآني ابن عمر - وأنا أعبث بالحصى - في الصلاة، فلما انصرف نهاني ...... الحديث . م في الصلاة (74: 5) عن يحيى بن يحيى، عن مالك - و (74: 6) عن ابن أبي عمر، عن سفيان - كلاهما عن مسلم بن أبي مريم، عنه به. د في ه (الصلاة 187: 1) عن القعنبي، عن مالك به. س في ه (الصلاة 486) عن قتيبة، عن مالك به. و (445) عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن جعفر، عن مسلم نحوه. و (485) عن محمد بن منصور، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن مسلم بن أبي مريم - شيخ من أهل المدينة -، قال سفيان: ثم لقيت الشيخ، فقال: سمعت علي بن عبد الرحمن ...... فذكره.