طرف الحديث: مَنْ رَكَعَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا
1485 1485 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ - قَالَ مَرْوَانُ : كَانَ سَعِيدٌ إِذَا قُرِئَ عَلَيْهِ " عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَقَرَّ بِذَلِكَ وَلَمْ يُنْكِرْهُ ، وَإِذَا حَدَّثَنَا بِهِ هُوَ لَمْ يَرْفَعْهُ - قَالَتْ : مَنْ رَكَعَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ . خَالَفَهُ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ فِي إِسْنَادِهِ .
المصدر: السنن الكبرى (1485)
488 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ النُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ حَافَظَ عَلَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ ؟ فَقَالَ أَبِي : لِهَذَا الْحَدِيثِ عِلَّةٌ ؛ رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَة ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ،…
مكحول الشأمي، عن عنبسة، عن أم حبيبة. 15863 - [ د س ] حديث : من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرم على النار . د في الصلاة (297: 1) عن مؤمل بن الفضل، عن محمد بن شعيب، عن النعمان بن المنذر، عن مكحول به. س فيه (الصلاة 744 - ألف: 11) عن أحمد بن ناصح - و (744 - ألف: 12) عن محمود بن خالد - كلاهما عن مروان بن محمد، عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن مكحول به. زاد محمود في حديثه: قال …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/74421
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة