---
title: 'حديث: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ | السنن الكبرى (1540)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/74497'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/74497'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 74497
book_id: 22
book_slug: 'b-22'
---
# حديث: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ | السنن الكبرى (1540)

**طرف الحديث**: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ

## نص الحديث

> 1540 1540 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ، مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ .

**المصدر**: السنن الكبرى (1540)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: الصحيح عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 3810 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُرْوة ، عَن عَائِشَةَ - أن نساء من المؤمنات كن يشهدن مع النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم الصبح ، وهن متلفعات بمروطهن ، ما يعرفن من الغلس . فقال : يرويه الزُّهْرِي ، واختُلِفَ عنه ؛ فرواه ابن عُيَينة ، وشعيب بن أبي حمزة ، وأسامة بن زيد ، وإبراهيم بن سعد ، والنعمان بن راشد - عن الزُّهْرِي ، عن عُرْوة ، عَن عَائِشَة . وخالفهم معمر ؛ رواه عن الزُّهْرِي ، عن هند بنت الحارث ، عن…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 17931 - [ خ م د ت س ] حديث : إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس . خ في الصلاة (314: 2) عن عبد الله بن يوسف - والقعنبي - م فيه (الصلاة 93: 3) عن نصر بن علي وإسحاق بن موسى1، كلاهما عن معن بن عيسى - ثلاثتهم عن مالك، عن يحيى بن سعيد به. د فيه (الصلاة 8: 1) عن القعنبي به. ت فيه (الصلاة 2) عن قتيبة، عن مالك به. و (2) عن إسحاق بن موسى به، وقال:…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> بَابٌ فِي الْإِسْفَارِ بِالصُّبْحِ وَاخْتِلَافِ النَّاسِ فِيهِ ((ح 130)) أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ شَاذَانَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ، بْنِ قَتَ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-5063.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/74497

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة