702 - وَسَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ قَبِيصَةُ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم- فِي صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ- أَنَّهُ كَفَّارَةُ سَنَةٍ . قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ : مَنْصُورٌ ، عَنْ أَبِي الْخَيْلِ ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2812 2811 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ أَبُو عُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ……السنن الكبرى · رقم 2812
٤ مَدخلعلل الحديثص 77 العلل الواردة في الأحاديث النبويةمرويات الصحابة والتابعين عن عمر · ص 106 س144 - وسُئِل عَن حَديِثِ أَبِي قَتادَة ، عَن عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : فِي فَضلِ صَومِ يَومِ عاشُوراء ويَومِ عَرَفَةَ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ أَبُو هِلاَلٍ الرّاسِبِيُّ مُحَمد بن سُلَيمٍ ، عَن غَيلاَن بنِ جَرِيرٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ مَعبَدٍ الزِّمّانِيِّ ، عَن أَبِي قَتادَة الأَنصارِيِّ ، عَن عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَغَيرُ أَبِي هِلاَلٍ يَروِيهِ عَن غَيلاَن بنِ جَرِيرٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ مَعبَدٍ ، عَن أَبِي قَتادَة ، أَنَّ عُمَر سَأَل النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . فَيَكُونُ مِن مُسنَدِ أَبِي قَتادَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . كَذَلِك قال شُعبَةُ ، وأَبانُ العَطّارُ ، وهُو الصَّحِيحُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةحَرْمَلَةُ بْنُ إِيَاسٍ الشَّيْبَانِيُّ · ص 112 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافإياس بن حرملة الشيباني عن أبي قتادة · ص 241 إياس بن حرملة الشيباني، عن أبي قتادة - ويقال: حرملة بن إياس؛ ويقال: أبو حرملة. 12080 - [ س ] حديث : صوم عاشوراء يكفر السنة الماضية، وصوم عرفة يكفر السنتين الماضية والمستقبلة . (س) في الصوم (الكبرى 62: 1) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد - و (62: 5) عن موسى بن عبد الرحمن، عن حسين بن علي، عن زائدة، عن منصور، عن أبي الخليل - كلاهما عن إياس بن حرملة به. و (62: 2) عن محمود بن غيلان، عن عبد الرزاق، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن حرملة بن إياس به. و (62: 3) عن عيسى بن محمد، عن الفريابي، عن سفيان، عن منصور - و (62: 11) عن محمد بن عبد الله بن يزيد، عن أبيه، عن همام، عن قتادة - و (62: 12) عن عمرو بن علي، عن أبي داود، عن همام، عن عطاء - ثلاثتهم عن أبي الخليل، عن حرملة بن إياس به. و (62: 8) عن محمد بن عبد الله بن يزيد، عن سفيان، عن داود بن شابور، عن قزعة1، عن أبي الخليل، عن أبي حرملة به. و (62: 9) عن مسعود بن جويرية والحسين بن عيسى، وهارون بن عبد الله، ثلاثتهم عن سفيان، عن داود بن شابور، عن أبي قزعة، عن أبي الخليل، عن أبي حرملة به. و (62: 10) عن محمد بن عبيد الله، عن الحسن بن بشر، عن زهير، عن أبي الزبير، عن أبي الخليل، عن أبي حرملة به. وقال: الحسن بن بشر ليس بالقوى في الحديث عندنا. روى عن أبي الخليل، عن أبي قتادة - (ح 1284) . وروي عن أبي الخليل، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبي قتادة - (ح 12100) . وروي عن أبي الخليل، عن حرملة بن إياس، عن مولى لأبي قتادة، عن أبي قتادة، وسيأتي - (لم يذكره هناك، بل أحاله على هاهنا) .