title: 'حديث: لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ ، كُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا | السنن الكبرى (2926)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/76437' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/76437' content_type: 'hadith' hadith_id: 76437 book_id: 22 book_slug: 'b-22'

حديث: لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ ، كُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا | السنن الكبرى (2926)

طرف الحديث: لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ ، كُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا

نص الحديث

2926 2925 - أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ ، وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا ؟ قَالَ : لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ ، كُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى . قَالَ سُلَيْمَانُ : فَقَالَ الْحَكَمُ وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، وَنَحْنُ جَمِيعًا جُلُوسٌ حَيْثُ حَدَّثَ مُسْلِمٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَا : سَمِعْنَا مُجَاهِدًا يَذْكُرُهَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

المصدر: السنن الكبرى (2926)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

مسلم بن عمران البطين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس 5612 - [ ع ] حديث : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أمي ماتت - وعليها صوم شهر ، فأقضيه عنها؟ قال: نعم ، فدين الله أحق أن يقضى . خ في الصوم (42: 2) عن محمد بن عبد الرحيم ، عن معاوية بن عمرو ، عن زائدة ، عن الأعمش ، عنه به - قال الأعمش: قال الحكم وسلمة: ونحن جميعا جلوس حين حدث مسلم بهذا الحديث ، قالا: سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن ابن عبا…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

5620 - [ س ] حديث : ركبت امرأة البحر ، فنذرت أن تصوم شهرا ، فماتت قبل أن تصوم ، فأتت أختها النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ، فأمرها أن تصوم عنها . (س) في الأيمان والنذور (34) عن بشر بن خالد العسكري ، عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن الأعمش ، عنه به - وهو في معنى الحديث الأول (ح 5612) .

أصل — شرح مشكل الآثار

383 - بَابٌ : بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوَاجِبِ فِيمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ هَلْ هُوَ الصِّيَامُ أَوْ الْإِطْعَامُ عَنْهُ ؟ . 2730 - حَدّثَنَا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي : الْأَعْمَشَ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ…

أصل — شرح مشكل الآثار

383 - بَابٌ : بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوَاجِبِ فِيمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ هَلْ هُوَ الصِّيَامُ أَوْ الْإِطْعَامُ عَنْهُ ؟ . 2730 - حَدّثَنَا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي : الْأَعْمَشَ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ…

أصل — شرح مشكل الآثار

383 - بَابٌ : بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوَاجِبِ فِيمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ هَلْ هُوَ الصِّيَامُ أَوْ الْإِطْعَامُ عَنْهُ ؟ . 2730 - حَدّثَنَا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي : الْأَعْمَشَ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/76437

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة