---
title: 'حديث: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي مُوسَى - وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْبَصْرَةِ - عِنْدَ الْمَغْرِبِ ، فَوَجَدَهُ يَأْكُلُ تَمْرًا وَكَامَخًا | السنن الكبرى (3202)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/76804'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/76804'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 76804
book_id: 22
book_slug: 'b-22'
---
# حديث: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي مُوسَى - وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْبَصْرَةِ - عِنْدَ الْمَغْرِبِ ، فَوَجَدَهُ يَأْكُلُ تَمْرًا وَكَامَخًا | السنن الكبرى (3202)

**طرف الحديث**: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي مُوسَى - وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْبَصْرَةِ - عِنْدَ الْمَغْرِبِ ، فَوَجَدَهُ يَأْكُلُ تَمْرًا وَكَامَخًا

## نص الحديث

> خَالَفَهُ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ 3202 3201 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي مُوسَى - وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْبَصْرَةِ - عِنْدَ الْمَغْرِبِ ، فَوَجَدَهُ يَأْكُلُ تَمْرًا وَكَامَخًا ، قَالَ : احْتَجَمْتُ ، قَالَ : أَلَا احْتَجَمْتَ نَهَارًا ؟ قَالَ : أَتَأْمُرُنِي أَنْ أُهَرِيقَ دَمِي وَأَنَا صَائِمٌ . ؟

**المصدر**: السنن الكبرى (3202)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أحمد بن حنبل**: حديث بكر عن أبي رافع عن أبي موسى خطأ لم يرفعه أحد إنما هو بكر عن أبي العالية
- **أبو حاتم الرازي**: رواه هشام بن عمار عن شعيب بن إسحاق ورواه عبد الوهاب الخفاف عن سعيد عن أبي مالك عن ابن بريدة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي كأن حديث أبي رافع أشبه لأنه رواه حميد الطويل عن بكر بن عبد الله عن أبي رافع عن أبي موسى موقوف قال أبي ولا أعرف من البصريين أحدا كنيته أبو مالك من القدماء إلا عبيد الله بن الأخنس
- **أبو زرعة الرازي**: رواه شعبة عن قتادة عن أبي رافع عن أبي موسى موقوف فكأن حديث أبي رافع أشبه قلت موقوف أو مرفوع فسكت
- **الدارقطني**: يرويه سعيد بن أبي عروبة واختلف عنه فرواه روح بن عبادة عن سعيد عن مطر عن بكر عن أبي رافع عن أبي موسى أنه كان يحتجم ليلا وقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أفطر الحاجم والمحجوم وخالفه عبد الوهاب بن عطاء الخفاف وأبو بحر البكراوي وابن أبي عدي فرووه عن سعيد عن مطر موقوفا ولم يذكروا أفطر الحاجم والمحجوم وذكروا فعل أبي موسى حسب ورواه حميد الطويل عن بكر عن أبي العالية عن أبي موسى موقوفا أيضا إلا أنه خالف مطرا في الإسناد ورواه عبد الأعلى عن سعيد عن بعض أصحابه ولم يسمه عن أبي بردة عن أبي موسى مرفوعا أيضا أفطر الحاجم والمحجوم وليس هذا القول بمحفوظ عن سعيد والصواب من هذا قول من ذكر فعل أبي موسى دون الحديث المرفوع

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> قَوْلُهُ : وَلَوْ بَلَغَهُ ، الْحَدِيثَ ، يُشِيرُ إلَى حَدِيثِ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ، وَلَهُ طُرُق . حَدِيثُ ثَوْبَانَ : رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي رَمَضَانَ ، ف…

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 682 - وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه روح بن عبادة ، عن سعيد ، عن مطر ، عن بكر بن عبد الله ، عن أبي رافع ، عن أبي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم، والمحجوم . فقال أبي : رواه هشام بن عمار ، عن شعيب بن إسحاق. ورواه عبد الوهاب الخفاف ، عن سعيد ، عن أبي مالك ، عن ابن بريدة ، عن أبي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبي : كأن حديث أبي رافع أشبه ؛ لأنه رواه حميد الطويل ، عن بكر بن …

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 682 - وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه روح بن عبادة ، عن سعيد ، عن مطر ، عن بكر بن عبد الله ، عن أبي رافع ، عن أبي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم، والمحجوم . فقال أبي : رواه هشام بن عمار ، عن شعيب بن إسحاق. ورواه عبد الوهاب الخفاف ، عن سعيد ، عن أبي مالك ، عن ابن بريدة ، عن أبي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبي : كأن حديث أبي رافع أشبه ؛ لأنه رواه حميد الطويل ، عن بكر بن …

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س1323 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي رافِعٍ ، عَن أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : أَفطَر الحاجِمُ والمَحجُومُ . فَقال : يَروِيهِ سَعِيد بن أَبِي عَرُوبَة واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ رَوحُ بن عُبادَة ، عَن سَعِيدٍ ، عَن مَطَرٍ ، عَن بَكرٍ ، عَن أَبِي رافِعٍ ، عَن أَبِي مُوسَى ، أَنَّهُ كان يَحتَجِمُ لَيلاً ، وقال : سَمِعتُ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، يَقُولُ : أَف…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> 3 - بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ( ح 202 ) أنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُشرَوْجِرْدِيُّ ، أنا أَبِي ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ ، أنا شَافِعٌ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا الْمُزَنِيُّ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-2303.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/76804

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة