---
title: 'حديث: أَنَّ قَوْمًا كَانُوا قَتَلُوا ، فَأَكْثَرُوا ، وَزَنَوْا | السنن الكبرى (3453)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/77121'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/77121'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 77121
book_id: 22
book_slug: 'b-22'
---
# حديث: أَنَّ قَوْمًا كَانُوا قَتَلُوا ، فَأَكْثَرُوا ، وَزَنَوْا | السنن الكبرى (3453)

**طرف الحديث**: أَنَّ قَوْمًا كَانُوا قَتَلُوا ، فَأَكْثَرُوا ، وَزَنَوْا

## نص الحديث

> 3453 3452 - أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَنْبِجِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ قَوْمًا كَانُوا قَتَلُوا ، فَأَكْثَرُوا ، وَزَنَوْا ، فَأَكْثَرُوا ، وَانْتَهَكُوا ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَقٌّ ، لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَاهُ كَفَّارَةً ، فَأَنْزَلَ اللهُ : وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ إِلَى : فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا . قَالَ : يُبَدِّلُ بِشِرْكِهِمْ إِيمَانًا ، وَبِزِنَاهُمْ إِحْصَانًا ، وَنَزَلَتْ : يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ ، الْآيَةَ .

**المصدر**: السنن الكبرى (3453)

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 5547 - [ س ] حديث : أن قوما كانوا من أهل الشرك قتلوا وأكثروا الحديث . فنزلت: والذين لا يدعون مع الله إلها آخر الآية (- 25: 68 -) ونزلت: (قل) يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم الآية (- 39: 53 -) . س في المحاربة (2: 18) عن حاجب بن سليمان، عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، عنه به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-104158.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/77121

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة