---
title: 'حديث: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ لَيْلًا مِنَ الْجِعْرَانَةِ حِينَ أَمْسَى مُعْتَمِرًا | السنن الكبرى (3835)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/77638'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/77638'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 77638
book_id: 22
book_slug: 'b-22'
---
# حديث: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ لَيْلًا مِنَ الْجِعْرَانَةِ حِينَ أَمْسَى مُعْتَمِرًا | السنن الكبرى (3835)

**طرف الحديث**: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ لَيْلًا مِنَ الْجِعْرَانَةِ حِينَ أَمْسَى مُعْتَمِرًا

## نص الحديث

> 105 - دُخُولُ مَكَّةَ لَيْلًا 3835 3832 - أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ شُعَيْبٍ - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُزَاحِمُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ لَيْلًا مِنَ الْجِعْرَانَةِ حِينَ أَمْسَى مُعْتَمِرًا ، فَأَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ ، حَتَّى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ خَرَجَ إِلَى الْجِعْرَانَةِ فِي بَطْنِ سَرِفَ ، حَتَّى جَاءَ مَعَ الطَّرِيقِ ; طَرِيقِ الْمَدِينَةِ مِنْ سَرِفَ .

**المصدر**: السنن الكبرى (3835)

## أحكام العلماء على الحديث

- **ابن عبد البر**: حديث صحيح

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> ومن مسند محرش الكعبي عن النبي صلى الله عليه وسلم ويقال فيه: محرش - وهو من بني عبد الله بن كعب 11220 - [ د ت س ] حديث : دخل النبي صلى الله عليه وسلم الجعرانة فجاء إلى المسجد، فركع ما شاء الله الحديث . د في الحج (81: 2) عن قتيبة، عن سعيد بن مزاحم بن أبي مزاحم، عن أبيه، عن عبد العزيز بن عبد الله بن أسيد ، عنه به. ت فيه (الحج 92) عن ابن بشار، عن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن مزاحم بن أبي مزاحم بمعناه.…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-50394.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/77638

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة