طرف الحديث: خَلِّ عَنْهُ يَا عُمَرُ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَكَلَامُهُ أَشَدُّ عَلَيْهِمْ مِنْ وَقْعِ النَّبْلِ
122 - اسْتِقْبَالُ الْحَاجِّ 3865 3862 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ وَابْنُ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ يَقُولُ : خَلُّوا بَنِي الْكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهِ الْيَوْمَ نَضْرِبُكُمْ عَلَى تَنْزِيلِهِ ضَرْبًا يُزِيلُ الْهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ عَنْ خَلِيلِهِ قَالَ عُمَرُ : يَا ابْنَ رَوَاحَةَ ، أَفِي حَرَمِ اللهِ ، وَبَيْنَ يَدَيْ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَقُولُ هَذَا الشِّعْرَ ؟! فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَلِّ عَنْهُ يَا عُمَرُ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَكَلَامُهُ أَشَدُّ عَلَيْهِمْ مِنْ وَقْعِ النَّبْلِ .
المصدر: السنن الكبرى (3865)
2608 - وسُئِل عَن حَديث الزُّهْرِي ، عن أنس : دخل رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم في عمرة القضاء ، وابن رواحة بن يديه آخذ بغَرزْه ، وهو يقول : خلوا بني الكفار عن سبيله قد أنزل الرحمن في تنزيله فإن خير القتل في سبيله فقال : تفرّد به عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزُّهْرِي ، عن أنس . ويقال : إنه وهم فيه ، وإنه سمع هذا الحديث من جعفر بن سليمان الضبعي ، عن ثابت ، عن أنس . وإنه انقلب عليه إسناده ، وهو …
266 - [ ت س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة بين يديه الحديث (ت) في الاستئذان (104: 3) عن إسحاق بن منصور عن عبد الرزاق عنه به. وقال حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روى عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أنس نحو هذا س في الحج (109) عن خشيش بن أصرم النسائي و (121) محمد بن عبد الملك بن زنجويه كلاهما عن عبد الرزاق به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/77685
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة