الحَدِيث الرَّابِع بعد السِّتين أَن سَوْدَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أفاضتْ فِي النّصْف الْأَخير من مُزْدَلِفَة بِإِذن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، وَلم يأمرها بِالدَّمِ ، وَلَا النَّفَر الَّذين كَانُوا مَعهَا . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت : اسْتَأْذَنت سَوْدَة رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لَيْلَة (جمع) ، وَكَانَت ثَقيلَة ثبطة ، فأذِنَ لَهَا . هَذَا لفظ إِحْدَى رواياتهم ، وَفِي رِوَايَة لمُسلم عَن عَائِشَة قَالَت : كَانَت سَوْدَة امْرَأَة ضخمة ثبطة ؛ فاستأذنت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - (أَن تفيض من جمع بلَيْل ، فَأذن لَهَا ، قَالَت عَائِشَة : فليتني كنت اسْتَأْذَنت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم -) (كَمَا استأذنتْهُ سودةُ) . وَفِي لفظ لَهُ : فأصلي الصُّبْح بمنى ، فأرمي الجمرةَ قبل أَن يَأْتِي النَّاس (وَكَانَت عَائِشَة لَا تفيض إِلَّا مَعَ الإِمَام ) .
تخريج كتب التخريج والعلل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الرَّابِع بعد السِّتين أَن سَوْدَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أفاضتْ فِي النّصْف الْأَخير من مُزْدَلِفَة · ص 249 العلل الواردة في الأحاديث النبويةالقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عَن عَائِشَة · ص 120 3880 - وسُئِل عَن حَدِيثِ القاسم ، عَن عَائِشَة : وددت أني كنت استأذنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فأصلي الصبح بمنى ، فأرمي الجمرة قبل أن يأتي الناس كما استأذنته سودة ، وكانت امرأة ثقيلة ، فأذن لها رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . فقال : يرويه عُبَيد الله بن عمر ، واختُلِفَ عنه ؛ فرواه عبد الرحيم بن سليمان ، وابن نمير ، والمحاربي ، وعلي بن غراب ، وأبو ضمرة ، وعَبد الله بن الحارث ، ومحمد بن عُبَيد - عن عُبَيد الله ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عَن عَائِشَة . وخالفهم حماد بن زيد ، فرواه عن عُبَيد الله ، عن القاسم ، عَن عَائِشَة . قاله معلى بن منصور عنه . ورواه أيوب السَّختِيانِيّ ، واختُلِفَ عنه ؛ فرواه معمر عن أيوب ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عَن عَائِشَة . واختُلِفَ عن عبد الوهاب ؛ فقيل : عنه - كقول معمر . وقال الربالي : عن عبد الوهاب ، عن أيوب ، عن القاسم أو ابن القاسم ، عَن عَائِشَة . وقال عمر بن شبة : عن عبد الوهاب ، عن أيوب ، عن عبد الرحمن ، عن القاسم أو ابن القاسم ، عَن عَائِشَة . والصحيح قول من قال : عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عَن عَائِشَة .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقُ · ص 467 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافأيوب السختياني عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة · ص 264 أيوب السختياني، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة 17473 - [ م س ] حديث : كانت سودة امرأة ضخمة ثبطة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تفيض من جمع بليل، فأذن لها. قالت عائشة: فليتني كنت استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنته سودة . زاد م: وكانت عائشة لا تفيض إلا مع الإمام. م في الحج (49: 2) عن إسحاق بن إبراهيم - ومحمد بن مثنى - س فيه (المناسك، الكبرى 210: 3) عن عبد الله بن محمد الضعيف - ثلاثتهم عن عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب به.