970 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَخْبَرَهُ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْلَى عَلَيَّ : [ لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ] . فَجَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، وَهُوَ يُمْلِيهَا عَلَيَّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : [ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ] ؟ قَالَ أَبِي : رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قِيلَ لأَبِي : أَيُّهُمَا أَشْبَهُ ؟ قَالَ : قَدْ تَابَعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ إِسْحَاقَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ ، وَتَابَعَ مَعْمَر+ بَعْضُ الشَّامِيِّينَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَمَعْمَرٌ كَانَ أَلْزَمَ لِلزُّهْرِيِّ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ4 - فَضْلُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ 4295 4292 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ ……السنن الكبرى · رقم 4295
٣ مَدخلعلل الحديثص 409 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ الْأُمَوِيُّ · ص 654 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمروان بن الحكم بن أبي العاص أبو عبد الملك الأموي ، عن زيد بن ثابت · ص 226 3739 - [ خ ت س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم أملى علي: لا يستوي القاعدون من المؤمنين (4: 95) ، فجاء ابن أم مكتوم ...... الحديث . خ في الجهاد (31: 2) عن عبد العزيز بن عبد الله - وفي التفسير (4: 19: 1) عن إسماعيل بن أبي أويس - كلاهما عن إبراهيم بن سعد ، عن صالح بن كيسان ، عن الزهري ، عن سهل بن سعد ، عنه به. ت في التفسير (5 النساء: 20) عن عبد بن حميد ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه به ، وقال: حسن صحيح. س في الجهاد (4: 2) عن محمد بن يحيى بن عبد الله ، عن يعقوب بن إبراهيم به. و (4: 1) عن محمد بن عبد الله بن بزيع ، عن بشر بن المفضل ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن الزهري به1.