--- title: 'حديث: مِنَ السُّحْتِ : ثَمَنُ الْكَلْبِ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ | السنن الكبرى (4670)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/78820' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/78820' content_type: 'hadith' hadith_id: 78820 book_id: 22 book_slug: 'b-22' --- # حديث: مِنَ السُّحْتِ : ثَمَنُ الْكَلْبِ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ | السنن الكبرى (4670) **طرف الحديث**: مِنَ السُّحْتِ : ثَمَنُ الْكَلْبِ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ ## نص الحديث > 4670 4667 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَمِّهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِنَ السُّحْتِ : ثَمَنُ الْكَلْبِ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ فُضَيْلٍ نَسَبَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ إِلَى جَدِّهِ . رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ . **المصدر**: السنن الكبرى (4670) ## أحكام العلماء على الحديث - **أبو حاتم الرازي**: عبد الرحمن بن محمد هو ابن عبد القاري وإبراهيم هذا هو أخوه على ما أظن والناس يروون هذا الحديث عن السائب عن رافع - **أبو حاتم الرازي**: الناس يروون هذا الحديث عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج ## شروح وخدمات الحديث ### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية > مَسَائِلُ مَنْثُورَةٌ الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إنَّ مِنْ السُّحْتِ مَهْرَ الْبَغِيِّ ، وَثَمَنَ الْكَلْبِ ; قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ; وَمِنْ حَدِيثِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ; وَمِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ . فَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ فِي الْقِسْمِ الْأَوَّلِ : عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَيْس… ### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث > 1704 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْخَطْمِيُّ ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَدِ اللَّهِ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال : السُّحْتُ ثَلاثٌ : مَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ ؟ قال أبي : عَب… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > ومن مسند السائب بن يزيد الكندي عن النبي صلى الله عليه وسلم [ إبراهيم بن عبد الله بن قارظ الكناني ، عن السائب بن يزيد 3793 - [ س ] حديث : ثمن الكلب خبيث الحديث . ك س في الحدود (في الكبرى) عن محمد بن عبد الله القطان ، عن عبد الرحمن بن مغراء ، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الرحمن بن عمر بن عبد الله ، عن عمه إبراهيم بن عبد الله بن قارظ به. روي عن السائب بن يزيد ، عن رافع بن خديج ، وقد مضى - (ح 3556) . (ك)… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 733 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثمان الكلاب في حلها وفي النهي عنها . 5467 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، ونصر بن مرزوق جميعا ، قالا : حدثنا أسد بن موسى ، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز ، عن ابن جريج ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب . 5468 - وحدثنا يونس بن عبد الأعلى ، والحسين بن نصر ، قالا : حدثنا علي ب… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابُ النَّهْيِ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ ، وَالْإِذْنِ فِيهِ (ح 277) أَخْبَرَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ ، عَنْ أَبِي مَنْصُورٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ الْقَطَّانِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيّ… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابُ النَّهْيِ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ ، وَالْإِذْنِ فِيهِ (ح 277) أَخْبَرَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ ، عَنْ أَبِي مَنْصُورٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ الْقَطَّانِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيّ… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابُ النَّهْيِ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ ، وَالْإِذْنِ فِيهِ (ح 277) أَخْبَرَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ ، عَنْ أَبِي مَنْصُورٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ الْقَطَّانِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيّ… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-5611.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/78820 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة