س1722 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة : نَهَى رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَن تُزَوَّج المَرأَةُ عَلَى عَمَّتِها أَو عَلَى خالَتِها . فَقال : يَروِيهِ قَتادَةُ ، واختلف عنه ؛ فَرَواهُ سَعِيد بن بَشِيرٍ ، عَن قَتادَة ، عَنِ ابنِ المُسَيَّب ، وأَبُو العالِيَةِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُ ابن أَبِي عَرُوبَة ، عَن قَتادَة عَنهُما مُرسَلاً . وَخالَفَهُ هَمّامُ بن يَحيَى ، فَرَواهُ عَن قَتادَة ، عَنِ ابنِ المُسَيَّب مُرسَلاً وهُو المَحفُوظُ ، وقالَهُ أَبُو قِلاَبَة الرَّقاشِيُّ ، عَن أَبِي عاصِمٍ ، عَن هَمّامٍ ، عَن قَتادَة ، عَنِ ابنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة فَلَم يُتابَع عَلَيهِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ44 - تَحْرِيمُ الْجَمْعِ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا 5401 5396 - أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ ……السنن الكبرى · رقم 5401
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةالزُّهْرِي عَن ابن المُسيَّب · ص 204 العلل الواردة في الأحاديث النبويةمحمد بن عَمْرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة · ص 310 س1787 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا يُجمَعُ بَين المَرأَةِ وعَمَّتِها ولا بَين المَرأَةِ وخالَتِها . فَقال : يَروِيهِ عَمرو بن دِينارٍ ، واختلف عنه ؛ فَرَواهُ شُعبَةُ ، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، واختُلِف عَن شُعبَة ، فَرَواهُ عَبد العَزِيزِ بن مُحَمدٍ الهِلاَلِيُّ ، عَن أَزهَر بنِ جَمِيلٍ عَنِ ابنِ أَبِي عَدِيٍّ ، عَن شُعبَة ، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ووَهِم فِي ذِكرِ الزُّهْرِيِّ . وَإِنَّما رَواهُ أَزهَرُ بن جَمِيلٍ ، عَنِ ابنِ أَبِي عَدِيٍّ ، عَن شُعبَة ، عَن عَمرِو بنِ أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَكَذَلِك رَواهُ عَلِيُّ بن الجَعدِ ، عَن شُعبَةَ . ورَواهُ غُندَرٌ ، عَن شُعبَة مُرسَلاً . وَرَواهُ ابن عُيَينَة ، عَن عَمرٍو ، واختلف عنه فِي رَفعِهِ ، فَرَفَعَهُ عَبد الجَبارِ بن العَلاَءِ ، وحَوثَرَةُ بن مُحَمدٍ ، عَنِ ابنِ عُيَينَةَ . وَخالَفَهُما جَماعَةٌ ، مِنهُم : إِبراهِيمُ بن مُحَمدٍ الشّافِعِيُّ ، وأَبُو مُسلِمٍ المُستَملِي ، وأَبُو عُبَيدِ الله المَخزُومِيُّ ، رَوَوهُ عَنِ ابنِ عُيَينَة مَوقُوفًا ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَرَواهُ ورقاءُ بن عُمَر ، وأَبُو الرَّبِيعِ السَّمّانُ أَشعَثُ بن سَعِيدٍ ، وقِيل عَنِ ابنِ أَبِي حَفصَةَ ....... عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، مَرفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ إِبراهِيمُ بن يَزِيد الخُوزِيُّ ، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، عَن نافِعِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ووَهِم فِيهِ . والصَّحِيحُ عَن عَمرٍو ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَكَذَلِك رَواهُ يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ ، وعُمَرُ بن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعمرو بن دينار المكي عن أبي سلمة عن أبي هريرة · ص 471 عمرو بن دينار المكي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة 14990 - [ م س ] حديث : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجمع بين المرأة وعمتها، وبين المرأة وخالتها . (م) في النكاح (4: 9) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار وأبي بكر بن نافع، ثلاثتهم عن ابن أبي عدي، عن شعبة - و (4: 10) عن محمد بن حاتم، عن شبابة، عن ورقاء - س فيه (النكاح 47: 6) عن مجاهد بن موسى، عن سفيان بن عيينة - ثلاثتهم عن عمرو بن دينار به.